“才饮长沙水，又食武昌鱼”是谁的诗句﹖ “才饮长沙水，又食武昌鱼”是毛泽东的诗句一九五六年六月，毛泽东由武昌游泳横渡长江，到达汉口，即兴写下脍炙人口的著名诗篇《水调歌头·游泳》，原词如下：才饮长沙水，又食武昌鱼.万里长江横渡，极目楚天舒.不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀.子在川上曰：逝者如斯夫。风樯动，龟蛇静，起宏图.一桥飞架南北，天堑变通途.更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖.神女应无恙，当惊世界殊.备注：这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号.
‘’才饮长沙水，又食武昌鱼‘是啥意思？ 水调歌头2113.游泳>；>；毛泽东 一九五六年六月才饮长沙水5261，又食武昌鱼。万里4102长江横1653渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。⑵长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载，吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。这里化用。武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。
才饮长沙水 又食武昌鱼的修辞到底包括哪些？我认为有对偶、借代，互文，到底对不对？请明白人讲明白。 “才饮2113长沙水，又食武昌鱼”的修辞包括对偶、5261借代4102，没有互文。详解：对偶“才饮”对“又1653食”，“长沙水”对“武昌鱼”。借代是届部分代整体，即借“饮长沙水”“食武昌鱼”代“在长沙，在武汉”。没有互文，是因为“饮”的对象不包括“武昌鱼”，而“食”的对象里也不包括“长沙水”。原文：《水调歌头·游泳》作者：现代 毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。白话译文：刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世界变了模样。扩展资料：创作背景：1956年，中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产。
