关于仪狄造酒的传说 一种说法叫“仪狄作酒拨，杜康作秣酒”。由字面看，是讲他们在作不同的酒。“拨”，是一种糯米经过发酵加工而成的“酪糟儿”。性温软，其味甜，多座于江浙一带。现在的不少家庭中，仍自制醒糟儿。醋糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。“林”，高粱的别称。杜康作林酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高粱。由此看来，仪狄是黄酒的创始人，而杜康可能是高粱酒创始人。另一种说法是“酒之所兴，肇自上皇，成于仪狄”。意思是说，自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来，始之流传于后世的。扩展资料：仪狄是酿酒的“始祖”的矛盾说法：比起杜康来，古籍中关于仪狄的记载比较一致。例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。那么，仪狄是酿酒的“始祖”此说自古看法就不一致，甚至有与《世本》相矛盾的说法。例如孔子八世孙孔驸，说帝尧、帝舜部是饮酒量很大的君王。黄帝、尧、舜，部早于夏禹，早于夏禹的尧舜部善饮酒，他们饮的酒的造酒人无记载，可见，说夏禹的臣属仪狄“始作酒醪”并不确切。事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事，单凭一个人力量。
“三皇五帝”中为何把炎帝划分在“三皇”里，而黄帝划分在“五帝”里 三皇五帝，是 在中国通史远古时期传说中，黄帝和炎帝同为有典氏的儿子，都是很杰出很有名望的部落酋长，为什么“三皇五帝”里把黄帝划分无五帝之一，而把炎帝（及神农）。
黄伟文把最好的作品给了谁？ 谢邀。词人出精选集这种情况并不鲜见。像林夕，周礼茂都曾经出过。（《林夕字传》两版到现在已是天价）。
