为什么得道高僧死后火化会有舍利子出现，而普通人没有？ 舍利是梵语？arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关；另有民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”（菩萨的修行）和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和。
合肥都有哪些历史名人啊？ 合肥名人安徽合肥历代名人：杨行密：长丰人。五代十国吴国开国62616964757a686964616fe78988e69d8331333332616364皇帝。吴太祖。包拯：肥东人。天章阁待制、龙图阁直学士，权三司使。任枢密副使。知开封府时，以廉洁著称，执法 严峻，杜绝吏奸，不畏权贵。被作为“清官”形象，为历代民众所称颂。余阙：元合肥人.散文家.刑部主事。淮西宣慰使.淮南行省右丞，不会阿谀权贵，弃官归庐州。后又被起用，仍直言敢谏。明宋濂在《余左丞传》中说：“阙在位，知无不言，言峭直无忌。人劝阙少避祸，其曰：‘吾纵昏，岂不知披麟为危。委身事君，身虽杀，弗悔也’。《元史》本传称余阙“留意经术，《五经》皆传注。吴复：肥东人。明代开国大将。安陆侯。叶升：明代开国大将。镇辽东，修海、盖、复三城。张德胜：肥东人。明代开国大将。蔡国公。陈文：明代开国大将。东海侯。濮英：明开国大将领。金山侯 进赠乐浪公。濮子玙：明开国大将。西凉侯。赵庸：合肥人。明代开国大将。南雄侯。杨璟：合肥人。明代开国大将。营阳侯。追封芮国公。龚鼎孳：明末清初名声显赫的诗人。与钱谦益、吴梅村并称“江左三大家”。李文安：李鸿章父亲。刑部主事。李翰章：李鸿章长兄。湖广 两广总督。。
