不起心不动念 不分别不执着 心无所往,无得失心,无执著心,无分别心是什么意思

心无所往，无得失心，无执著心，无分别心是什么意思 心里没有什么向往，没有得失之心，没有执着之心，没有分别之心，总的来说就是心灵平静，淡泊，不在乎成败得失。什么叫不起心，不动念？如何做到不起心，不动念？ 查看全部8 根据 慧律法师 讲解，不起心，不动念是不起妄想心，不动妄念。不是真的不起任何念。不起念菩萨诸佛为何要发大愿？不起念如何发愿？妄想心即指无明，分别，。不起心不动念还有现象？ 佛菩萨不起心不动念，并不是没有心，没有念。这容易堕入断灭见！没有心，没有念，如同木石瓦块有何区别啊？佛菩萨的不起心，不动念，乃是不生分别心，不生执着念。佛菩萨。不起心.不动念 不分别 不执着是什么意思 说的内心的境界不起心、不动念为什么还有愿？ 不起心，不动念，2113是指不起贪嗔痴之心念，不5261生妄想4102心念。佛菩萨度化世间，1653自然会起心动念，只不过念念觉悟而已。念念觉悟就是佛。《金刚经》上说：“应无所住而生其心…”，这句经文说明，佛菩萨还是“生心”的，只是“无所住”。《六祖坛经》上有句卧轮法师的偈受到六祖呵斥：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起。菩提日日长。正是他错误地以为佛法是没有起心动念，因此六祖惠能才呵斥他没有开悟。六祖针对卧轮法师的错误作了一首偈回答—慧能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长？在生活当中怎样做到不起心不动念 很高深的问题如何修得清净心？选择字号 1215182124问：说心无所在，如何安心？这是一个问题。第二个问题是如何得清净心？答：如何得清净心，就是我前面所讲的这些，你要听懂了，这个问题就解决了。真正能够放下万缘，你心就清净了，你对这个世间名利、财色名食睡还有贪恋，你的心不会清净；你要真正放下，你的清净心会现前。清净心得到，真诚、平等都会现前，一个得到了，统统都会得到。心无所在，如何安心？你问的这是妄心，这是妄念，真的，妄念也没有所在。《楞严经》一开端，释迦牟尼佛对阿难的一番谈话，“七处征心”。佛也没有问真心、妄心，只问你说你的心在哪里？七处都找不到。所以要知道，不管是真心也好，妄心也好，统统都是遍虚空遍法界。只要离开分别、执着，我们不说妄想，那个太高，只要离开分别、执着，你的心就安了。所以，不要执着，世间是一场梦，不是真的！《金刚经》上讲，“一切有为法，如梦幻泡影”，永嘉大师《证道歌》上说，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。所以你要晓得，这个世间一切法不是真的，既然不是真的，随缘就好，不要固执。人家说的都好，没有一样不好，只要把一切纷争平息掉，不就是好事吗？佛门里面有个小故事，这故事都是真的。请教佛教里面的问题佛说放下妄想分别执着 净空法师-大乘经里面常讲，不e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333363396463起心、不动念、不分别、不执着，这就是佛；还会起心动念，能做到不分别、不执着，这是菩萨；不分别也做不到，不分别很微细，能够做到不执着，那是阿罗汉世间自在者，常在世间而不为世间所拘碍」，拘是拘束，碍是障碍，这就得大自在；换句话说，他在世间不会被世间一切法所干扰。我们讲干扰大家好懂，他能不受干扰，那就自在。不像我们，我们这凡夫是动不动就被世间所障碍。你看，看到顺心称意的事情就起贪爱，这个贪爱就是被它干扰了；听到一些不如意的言语，心里就怨恨，你看也是被外面环境干扰，我们今天讲受环境的影响。什么人能够不受环境影响？真修行人。他修的什么行？就是修的不受环境影响，这叫修行。修行再好依旧受环境影响，那修行再好也没有成就，这个环境是来考验你的，环境一考验，你就不及格了。古人常讲「八风吹不动」，八风吹不动在佛法里面是最低级的，不是高级，至少你要能够在境界里学着不动心。大乘经里面常讲，不起心、不动念、不分别、不执着，这就是佛；还会起心动念，能做到不分别、不执着，这是菩萨；不分别也做不到，不分别很微细，能够做到不执着，那是阿罗汉也行，。在佛教中 不执著的意思是什么？ 放下的意思是什么？ 不执著和放下是一个意思，正因为执著所以放不下，认为自己才是对的，也正因为放不下所以很执著，舍不得。放下就是不起心、不动念，什么都放下了，不仅仅是外面物质上的，更。

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