\ 出自孙武之手，见于《孙子兵法》，意思为没有利益不要行动，没有取胜的把握不要用兵，不到危急关头不要开战。夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰“费留”。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止；怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。《孙子兵法·火攻篇》《孙子兵法》中几乎篇篇都强调用兵打仗不能不言利，孙子论战治军的指导思想是唯利是图、唯利是争。打仗，不是为了面子，而是为了利益。既然是为了利益，就必须计算得失，就好像做生意，必须追求以小成本换取最大利益，我相信中国今天国力，不要说对付越南，就是毁灭掉大半个美国也没问题，问题是中国自己能得到啥？TG面对南海，已经是一步一个脚印，981、航妈、中秋、更新更大更多的海监、渔政，那些装备的出现，哪样是临时抱佛脚？哪样不是经过多年研制生产、付出无数的人力物力才能出现在世人面前？透过现象看本质，在我看来，这些新出现的武器、装备，体现了执政者的成熟、理性，处理复杂问题有信心、有步骤、有手段，令人安心、放心。行大事如负重行远。
《孙子兵法》的军事思想除了“安国全军”的慎战观还有那些？ 主不可怒而兴师，将不可愠而致战。合与利而动，不合于利而止。怒可以百复喜，愠可以复悦。亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。孙子兵法-大中华文库《孙子兵法》度(多语种)《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现知存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇，三道十六计。概要《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，[1]司马迁《史记》亦有记载，（孙专武）以兵法见于吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒属兵乎？《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
请教对于“合于利则动，不合于利则止”的高见理解？或者战略布局的高见论断？ 《孙子兵法》，合于利则动，不合于利则止。孙子说的是打仗用兵谋略，水无常形，兵无常法，但凡事总有规律可循的。是合是散，关键要看一个“利”字。不管世人怎么来掩饰自己。
