陕北道情的历史源流 道情，是由古代道士念经、演唱、诵咏道教中的情理而得名的。据《唐书·礼乐志》“调露二年（公元679年）高宗命乐工制道调，祀老子”以及芝庵的“道家唱情，释家唱性，儒家唱理，故曰唱道情，或曰道情，即道情调也，与法曲异名而同实”的说法便可得知，道情产生于唐代，最早是道教观内咏唱的“经韵”，文体为诗赞体。后来吸收了词调、曲牌，演变成为民间布道时演唱的“新经韵”也称“道歌”。唐代，皇权与道教关系密切，将道教作为国教。为了维护道教的地位，争取信徒，道士在道院大唱道经故事。为了招徕更多的听众，又采用民间故事和历史传说故事来演唱，逐渐将道院里的说唱传至民间。后经艺人们的创造、发展，形成了简单的、也是最早的道情清唱、说唱形式。道情就是这样随着道教的兴盛而兴起。宋代，以道教为正教，大力宣扬道教之说。真宗尊奉老子为“太上老君混元上德皇帝”，并修筑了极为壮丽的昭应宫、会灵观。后来，徽宗迷道更甚于真宗，在全国各地广修道观，使道院与道士剧增。这就使当时流行于民间的道情得到了扩大和发展，主要表现在：在唐代使用琵琶、座鼓、钟、磬等伴奏乐器的基础上，又增加了迄今为止道情仍然沿用的主要乐器—渔鼓和简板，促进了道情唱调。
陕西风俗文化，除了腰鼓，皮影，剪纸外还有什么？ 陕西省第一批非物质文化遗产名录(共计145项) 一羽 12级 2011-11-22 回答 陕西省第一批非物质文化遗产名录(共计145项) 一、民间音乐(12项)：西安鼓乐、蓝田普化水会音乐、姜。
陕北红军是不是有两个马万里？ 没有记错的话，是有两个马万里，都是陕西人。一个是清涧县人，原名叫做惠世温。1933年任中国工农红军陕北游击队第三支队政委，1934年三支队整编，变为成立中国工农红军陕北独立第三团。建国后他不怎么出名，1972年病逝。还有一个是政工干部，建国后任过青海省委书记。
