如何理解“科学的尽头是神学”这句话？ 这个对我个人来讲不难理解，一切科技一切科学都是以人为本的。有服务人类生活的，也有服务权力的，也有服务动物，也有服务植物的科学科技，总体来说终归为人们的思想活动。都是为人们的思想服务，这思想又离不开精神层面的东西，有了精神上的东西我们必须离不开物质，物质是精神的载体。精神是物质存在的基础。是一不是二！更明白的讲：黑白是一不是二，没有黑就没有白，没有白就讲不上有黑。物质与精神也可以这样理解，那么科学与神学也可以这样理解。科学的尽头是神学这个看法不全面，科学一开始就是神学，不能只讲科学的尽头是神学。神学是最高科技研究课题，可以这样讲。无论外国人讲形而上学是科学也好，还是中国人讲形而上为之道，形而下为之器也好。物质与精神的纠缠一至被人们纠结。谢谢您的邀请。水平有限，不甚了白。望谅解自悟。
如何理解“科学的尽头是神学”这句话？ 为什么许多科学的研究到了尖端的阶段都存在着或多或少的偏向神学方面的倾向呢？可以说他们对于物质的本性不是真正的理解，也就是对于物质变化过程的“质上认识”还是缺乏的，“神”的理解是物质的后续变化过程的人类设想的意识形态思维的伍象寄托，不是真正存在的产物，离物质的前缘本性还差得远呢…。“神”是人类的古人对物质的理解的迷茫的精神寄托，我相信其它的星系的灵感生物没有“神”没有这种思维的寄托。好了，以后再分解。
如何理解爱因斯坦说的“科学的尽头是神学”这句话？ 爱因斯坦这话很对。爱因斯坦还有一句话没说：科学没有尽头。
