居高声自远,非是藉秋风的作者、朝代、出自哪首诗、意思. 居高声自远全诗出处

居高声自远，非是藉秋风的全诗是什么？ 处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量虞世南：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂居高声自远 非是藉秋风的意思，全诗，道理，作者，朝代是什么 意思是：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风.全诗如下：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是藉秋风.道理是：一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬.作者是：虞世南 唐朝人居高声自远，非是藉秋风这些诗的作者是谁哪个朝代的人是什么意思表现了什么 出自唐代诗人虞世南的《蝉》，“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。蝉唐代 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。居高声自远 非是藉秋风是哪个朝代的全诗是什么 蝉[作者]虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。《虞世南·蝉》是唐代诗人虞世南的作品，是一首托物寓意的小诗，也是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，作者通过对蝉青翠叫声的描述，继而表达了作者洁身自好的高尚情操。居高声自远，非是藉秋风这两句诗的意思是什么？ 意思是2113：蝉正是因为在高处5261发声它的声音才能传得远，并非4102是凭借秋风的力量。1653【出处】《蝉》—唐代：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【意思】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。扩展资料1、《蝉》创作背景李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。2、《蝉》鉴赏这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。居高声自远，非是藉秋风的作者、朝代、出自哪首诗、意思. 蝉虞世南【唐代】垂绥饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是藉秋风.本意：蝉的声音能够传得远是因为它身在高处，而不是依赖秋风的散播.居高声自远 非是藉秋风的作者是谁？是哪个朝代的？全诗是什么？意思又是什么？ 作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是籍秋风.意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送.补充：蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这.居高声自远出自那首诗 身居高枝之上，传声依然遥远。鉴赏，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，可以傲视群虫，不用借助秋风，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应，雍容不迫的风度和气韵。实际上；作者：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，后两句的发挥才字字有根，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，并赞叹，非是藉秋风。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、有力者的帮助），但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三，自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反；表现出作者以蝉自许，名声在于博学多能，高洁耿介。译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露、书翰），咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征。全句虽只写蝉声；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，从中找到了艺术上的契合点。首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征！从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，相互呼应，表达出作者对人。居高声自远，非是藉秋风。出自哪首诗？作者是谁？是哪个朝代的一人？这句诗是什么意思？ 居高声自远，非是藉秋风出自唐初诗人虞世南的《蝉》《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。居高声自远，非是藉秋风的作者、朝代、出自哪首诗、意思。 蝉虞世南【唐代】垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。本意：蝉的声音能够传得远是因为它身在高处，而不是依赖秋风的散播。

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