圣经哥林多前书1章27节解释 哥林多前书一章奇妙的十架约拿的家

哥林多后书12章主要讲了什么 主的显现和启示12：1 我自夸固然无益，但我是不得已的（不得不说，有必要说），如今我要说到主的显现和启示。（指主给保罗看到的异象和启示）被提到第三层天上的乐园去12：2 我认得一个在基督里的人（其实，这人就是保罗自己。保罗不直接说出来是自己，只说我认得一个人，他这样说是不想别人更认定他是在自夸，也避免自己在不知不觉中指着自己的肉体夸口。从这里有一点值得我们学习的地方，就是我们常常看到一些信徒得着某些真理的亮光或属灵经历时，就急着要告诉别人，但“爱是不自夸”〈林前13：4〉，爱是不炫耀自己的属灵知识或经历，不急着让人知道。除非有此必要，或能叫人得益处，而且若要自夸，只能指着基督自夸，不是指着自己的肉体自夸），他前十四年（“前十四年”就是十四年前，保罗能将这十四年前发生的事不急着让人知道，不见人就说，不像许多人急不及待要告诉别人）被提到第三层天上去（第一层天是地球的云层和大气层，第二层天是星际空间，“第三层天”是天堂的星球，就是神的居所。圣经里说到“天堂”是在〈彼前3：22〉：“耶稣已经进入天堂，在神的右边。这“第三层天”就是第4节里所说的“乐园”。主耶稣钉十字架前，这乐园是在阴间隔邻，可以。圣经哥林多前书二章十二节讲解 2：12 我们所领受的、并不是世上的灵、乃是从 神来的灵、叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。这段经文要我们务必知晓我们是被圣灵充满在圣灵里面重生得救，我们只有单单听神。哥林多前书1章18节：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。”说的一 保罗的时代有三个非常傲慢的民族。犹太人以自己的道德标准自夸，希腊人却以他们在学术上的智慧而骄傲，罗马人则以强大的国势和物质的丰富为荣。对于这些人来说，神的爱、智慧和能力，竟会在十字架这个可耻的东西上彰显出来，实在不可思议。他们会感觉到：1.耻辱─这是犹太人的想法。他们的弥赛亚，竟然要受这样的痛苦，对他们来说，只有一个意思，就是神背弃了他的子民。2.笑话─这是头脑精密的希腊人的反应。哪个有学识的人会接受这件事？3.惨败─罗马人以为这不过是另一次意图推翻他们统治的行动而已。但在基督徒眼中，这件事是何等的不同！它不是耻辱，而是光荣，因在这件事上，他们看见了神无比的爱；它不是笑话，而是一个圣洁的神用最奇妙的智慧为罪人开的一条路，让人回到他那里；它不是惨败，而是神将人从罪恶和羞辱中拯救出来，使他们改变成圣的胜利。哥林多前书13章1一3节经文的意思 这里将爱的本质、价值和永恒性与那些暂时的恩赐相比较。保罗 记录了这样一个事实，各样的属灵恩赐是以为促进教会的建设和利益这样的方式而赐予的（林前12：4-28）。。

#保罗#经文#哥林多前书#耶稣