庄子的这句话什么意思 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，不廉不嗛，不勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圆而几向方矣。故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩、不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。这是前后文。我抄过来。我个人能力有限，个人的简单理解仅供参考。关联起来我认为此话大意：在你对事物迷茫的时候，找不到缘由的时候。要明白你无法看到事物的表里。一切自有它的道（规律或法则），这也是老庄的核心理念不道之道，无为而治。
“而不知其所止；飘飘乎如遗世独立”出自哪首诗 当初他攻陷荆州？且夫天地之间，水面波澜不起，而问客曰，应声高歌：“你可也知道这水与月，望美人兮天一方，并不知到哪里。
“子非鱼焉知鱼之乐”这句话出自哪里？谁说的？谁可以给我提供全文？ 也就是“子非鱼”的那个.《庄子 秋水》以下是全文，“庄子钓于濮水之上”见最后几段.秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家.”北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也.今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣.天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知.此其过江河之流，不可为量数.而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也.方存乎见少，又奚以自多。计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，。
