基督教讲章如何让神的话来管住我们的思想1 “人被试探，不可说2113：“我是5261被神试探”；因为神不能被恶试探，他4102也不试探人。（雅各书16531：13）当人被自己的私欲和诱惑引诱的时候，试探就出现了。一个人可以对任何事物产生贪欲，例如某个场所、某个人、甚至可能是某件新的物品。与之相反的，你应该将你的思想降服于神的话语，让它来帮助你摆脱一切无节制的欲望。以色列的王亚哈贪恋基列的拉末。他说服了犹大王约沙法成为他的盟军，与他一起去抢占那城。然而，约沙法却在这事上寻问先知。而除了米该雅之外的所有先知都鼓励王去征战。米该雅解释到他是如何在异象中看见有一灵在主的面前说话：“…‘我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说：‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！（历代志下18：21）神说那灵必能成功引诱他。为什么？原因很明显：他已经被他自己的贪欲引诱离开了！然后仇敌就来成功地引诱他。当人被他们自己的欲望引诱的时候，他们就走失了。要让神的话语在你所作的决定和选择上引导你。他的话是你脚前的灯，是你路上的光（诗篇119：105）你要确定自己所拥有的强烈的愿望是与神的话语相一致的！除非你对此是肯定的，就不要有任何的举动。要在灵里祷告，研读神的话语，直到看见“绿灯。
基督是什么意思？为什么说“耶稣基督” 基督，意思是“受膏者”，古犹太人封立君王、祭司时e69da5e887aa62616964757a686964616f31333366303133要举行为受封者头上敷膏油的仪式；希伯来语发音为弥赛亚。《圣经》中的耶稣就是基督，耶稣是耶和华神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。“基督”的原文是希腊语：Χριστ？？（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（messiah）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。耶稣有好几次说到“我是”：我就是生命的粮（约翰福音6：35），我是世界的光（约8：12），我是好牧人（约10：11），我是羊的门（约10：7），我是道路、真理、生命（约14：6），我是真葡萄树（约15：1）。这里的“我是”是隐含地引用旧约，提示耶稣是道成肉身的救主身份。扩展资料：耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故死在十字架上，成了赎罪祭，。
圣经中的彼得行走在水面上怎么回事？ 彼得说，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去，耶稣说，你来罢。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去。只因见风甚大就害怕，将要沉下去，便喊着说抄，主阿，救我。耶稣赶紧伸手拉着他说，你这小信的人哪，为什么疑惑呢？知不但门徒看见耶稣在海面上行走，他们中间的一个人得了主的允许也在海面上走过，后来因为疑惑惧怕，几乎沉在水里。幸而被主伸手拉住，未遭灭顶之祸。有这样清楚的记载在圣经上，不信派却说耶稣不是在海面上行走，乃是在浅滩上行走。我说他道们推翻圣经所记载的事实，捏造谎言欺骗人，我对他们所下的判断不会算太过罢。
