把新疆比作母亲的诗句 阅读下文，解答问题。（26分） 母亲 （1）世上有一部永远读不完的书，那便是母亲...

有没有含有\ 1.木兰诗全文_古诗文网作者：郭茂倩(宋代)唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？2.李贺的《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。选自《李贺。为什么有“一江春水向东流”的说法？ “一江春水向东流”的说法有两种：一种是客观存在的说法，另一种是形容主观意识表达形成的说法。从客观来说：我国的自然地形所决定。我们国家土地辽阔，地势由西偏北高向南偏东低走向。春天冰雪融化，大地万物因春天雨水变暖复苏。滔滔不绝的春水，由小河流至大河，再流经黄河长江向东入归大海，这也是“一江春水向东流”的一种说法。从主观意识形容表达来说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。出自【南唐】李煜的《虞美人》诗句。这句诗的意思是，若要问我心中有多少悲伤衮愁，就像长江流不尽的滔滔春水滚滚东流。愁是一种很抽象的情感表现。把难已看见的情感变化，拟作可以看到的物品。可使人更有切身的感受，给人一种深刻强烈的印象。一江春水向东流，前浪后浪层叠不尽，犹如新愁滚旧愁，无尽无止。这就是用“一江春水向东流”来形容表达情感的说法。几十年前有部电影《一江春水向东流》就是“一江春水向东流”情感表达的真实写照。剧中女主人素芬，带着家婆、儿子三人，寻找丈夫张忠良这一剧情。而丈夫张忠良去抗日前线，抗战结束逃归途中，因身处穷困潦倒境地，不得已找到一位上流社会小姐。经介绍做了一位官职要员的工作，由此堕落变质，妄却了妻子，母亲，儿子。。国语与普通话有什么区别？ 国语和普通话有着语音和语调语腔上听声上不同区别，有不自然造成听懂和听不懂，相互不理解对方说什么的意思，如有需要话，还要通懂二者之间都懂的方言人翻译，特别是讲汉话与少数民族语言，各少数民族相互对话产生民族语言。国语包罗汉语，藏语，新疆维，哈，塔，俄…蒙，回，黎，土苗壮傣彝，佧佤，景颇，傈僳，朝鲜，台湾高山，港澳粤语共计五十六个民族及各自治州省市县乡方言。方言自盘古开天以来，有上下五千年语言有各地民族文字，甲骨文记载传承到活字刻板牌印刷。至解放后才普及普通话。1949年10月，中国文字改革协会在北京成立，就开始进行有关制订汉语拼音方案工作。1952年2月，中国文字改革研究委员会成立，它的主要工作，除了简化汉字以外，就是研究拼音方案。1958年2月3日在第一届全国人民代表大会上第五次会议上，通过了《二，汉语拼音方案草案的制订经过和它的用处》。所普通话在各行各业，各民族人民之间用统一北京普通话通话也就不到六十五年历史。而国语和地方方言仍在九千六百万中国土地和世界各华人区运作交流。汉语普通话成为联合国世界政治经济，教育科技通用五国发言之一，也代表国语在世界舞台强有力话语权。火车上为什么会有人老是来推销小商品？ 大家一定都见识过，袜子牙刷验钞机，玩具水杯移动电源致富书籍，多数都质量奇差做工粗糙，但推销的列车员…