艺术或绘画中的表现力从何而来？是天赋吗？ 贾科梅蒂的艺术理念

为什么有时现代艺术中会有一种审丑倾向？ 现代的审丑倾向并不足为奇，因为艺术审丑在中国古已有之，而且在文化艺术历史上占据着重要地位，中国古代对丑的态度也是是积极宽容的。这可能与影响中国几千年的道教有关，他兼容美丑，老子认为，“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。主要强调物极必反的辩证关系。庄子在《德充符》等篇中就描写了十来位形体残缺而容貌丑陋的人，如被砍断了足的王骀、申徒嘉，他们都是具有淡漠生死、意志坚定、超绝尘寰的精神之美、德性高尚之人。就比如大家比较熟悉的八仙之一，铁拐李。而佛教对此也很包容，比如唐末画家贯休所画《十六罗汉图》中的罗汉面容，多为梵相，或头盖崎岖，或后脑突出，或长眉高鼻，皆形象古怪丑陋。如果再更往前说，中国神话传说中的各位大神，大多更像是怪物，狰狞丑陋：九天玄女是人头鸟身的上古玄鸟，还有人首牛身的蚩尤，虎齿豹尾的西王母等其实已经是美丑相互交集。而就现在来说，通过对西方艺术的吸取和借鉴，艺术审丑在当代发生了一定的转变，产生了很大的影响。我觉得，大家现在审丑艺术的倾向可能出于这样几点：一丑的艺术形象给人有更深的印象，二以丑更好的衬托美，丑转化成美，刚刚法国圣母院被烧事件，大家是不是想起《巴黎圣母院。二战后贾科梅蒂的雕塑有何特点 二战后欧洲最伟大的雕塑2113家阿尔贝托5261贾科梅蒂的作品极4102具表现力，贾科梅蒂生于瑞士，早年绘画，但最1653大的成就是雕塑。他的作品大多反映了二战之后，人们心理上普遍存在的恐惧与孤独。阿尔贝托贾科梅蒂是20世纪艺术大师，在人像雕塑方面表现的尤为出色。他的作品都源于他对雕塑主体的独特视角，也反映出战争背景下人类的怯懦。20年代末阿尔贝托贾科梅蒂开始将人作为艺术实体全新塑造。1940年以后，他以细如豆芽的人物形态，象征受战火煎熬的人们，显示出战争的罪恶，从而昭示和平对世界的宝贵之处。面对其作品，人们感受到了战后人性的困境，也感受到了生活在城市里的人们的困顿。《城市广场》跟先前作品《早晨四点钟的宫殿》有点类似，但已经从着重描绘形体到挖掘雕塑本身所要表达的东西。贾科梅蒂创造出了最为贴切孤独的隐喻。这些不光滑的表面，面无表情，站在远方角度描绘出的尺寸，使细小的形体展现出荒芜的远离，表达出阿尔贝托贾科梅蒂对二战后人们的同情，为他们的痛苦而难过，为他们的生活隐忧，对社会局势的无奈和不满。抱着对文明的疑问和追寻认知的本质，贾科梅蒂除了创造微小形体外，他也创作过很大的形象，但本质上仍是其细弱惨淡的战后。尤恩厄格罗是不是受到过贾科梅蒂的影响？ 厄格罗的画。我以前的瑞典同学的风格跟他很像，不知道是否有模仿。题主说的文章，如果有链接可以发来看看…艺术或绘画中的表现力从何而来？是天赋吗？ 在Robert McKee的电影编剧书《故事》里有提到「漂亮的摄影」和「有表现力的摄影」是有差别的，套到绘画里…贾科梅蒂在历史上有哪些记载？ 贾科梅蒂（1901年一1966年），瑞士超现实主义雕塑家、画家，20世纪杰出艺术家 之一。他的创作风格受立体主义雕刻和非洲及大洋洲艺术的影响。他的第一批作品为平 板式雕刻，。贾科梅蒂作品到底属于什么流派？ （本人文章见https：// zhuanlan.zhihu.com/p/75 679672） 4 人赞同了该回答 贾科梅蒂的作品有自己的转型期，1934年前的作品说成是超现实主义流派一点问题都没有 《男人女人。贾科梅蒂是谁？？ 贾科梅蒂（Giacometti，Alberto，1901～1966），瑞士超现实以及存在主义雕塑大师，画家。1901年10月10日生于博尼奥，1966年1月11日卒于库尔。早年画过素描和油画，成就最大的是雕刻。作品反映了第二次世界大战之后，普遍存在于人们心理上的恐惧与孤独。1934年贾科梅蒂33岁，超现实艺术家们将贾科梅蒂创作理念的改变视为一种背弃，并召开了一个会议，指责他对超现实主张的不忠，贾科梅蒂随后走出会议室，从此离开了布鲁东所属的超现实团体。[1]他的雕塑、绘画及素描，都源于他对人物形象的独特观点，也反映出20世纪人类的软弱与不堪一击。他的雕塑呈现典型的特色：孤瘦、单薄、高贵及颤动的诗意气质。绘画多以亲友为描绘对象，色调偏暗沉。素描则较为自由，但处处可见一位艺术家的苦心与才情。令人动容的是，他那脆弱和保护姿态，以及那原型的即兴。他著名的雕塑是1929年他加入超现实主义者的行列，成为其间一重要雕塑家，创作了《斜倚的妇女》、《一个广场的设计》。有相关一本书《贾科梅蒂的画室》，http：//book.douban.com/subject/11533606/介绍http：//baike.baidu.com/link？url=iIzE8HbE3HVQS6rX0G7Kb7yRjSAwDHrPrjnVy-ys32S8hIppFbT9hHnTbb9hsIVU

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