汉朝的着名的击鼓表演？拜托各位大神 汉朝民间极其盛行说唱表演。汉朝俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主，并东汉击鼓说唱俑 以此来赢得主人和观赏者的笑颜。他们常常随侍主人左右，作即兴表演，随时供主人取乐。表演时，他们1般边击鼓边歌唱。当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛。汉武帝“俳优侏儒之笑，不乏于前”。丞相田蚡“爱倡优巧匠之属”。桓宽《盐铁论·散不足》云：“富者祈名岳、望山川。椎牛击鼓，戏倡儛像。这些都可为证。汉朝画像石乐舞百戏图中常常可以看见1些身材粗短、上身赤裸和动作滑稽的表演者，汉墓中也不乏此类形象的陶俑出土，均显示了俳优表演在当时的盛行。西汉晚期起，楚地木偶人呆滞的神态在汉陶俑中渐渐褪去，继之而起的是1种崭新的写意化的生动造型风格。它以市井人物及社会生活为聚焦，反应生机盎然的世间生活，而不再低回于森冷暗淡的阴间趣味。这类新艺术风格在东汉时期更加流行和显著。在4川的东汉墓中前后出土多件形象类似的击鼓说唱俑，这说明当时蜀地说唱表演很是流行。查看原帖>；>；
在汉代画像石乐舞百戏图中如何看到了浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品？ 汉代画像石乐舞百戏图中，经常可以看见一些身材粗短、上身赤裸和动作滑稽的表演者，汉墓中也不乏此类形象的陶俑，均显示了俳优表演在当时的盛行。东汉最有特色的击鼓说唱陶俑，发现于四川省成都天回山。击鼓说唱俑以写实主义的手法刻画出一位正在进行说唱表演的艺人形象，反映出东汉时期塑造艺术的高度成就，具有很高的艺术价值，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品。
西汉乐舞杂技俑的来历是？ 乐舞杂2113技俑表现的是“百戏”中的各种艺术形象，5261是“百戏”的舞台缩4102影。“百戏”是我国古代1653民间歌舞杂耍艺术在汉代时期的总称。“百戏”源于杂舞，早在远古时期，人们就开始有意识地用吼叫、动作等来表达自己的情感，到了春秋战国时期乐舞已经全面盛行，《诗经》中的许多乐章就是为乐舞服务的。各个诸侯国也都有自己的乐舞。这时候的乐舞就存在着“雅”与“杂”之分。诸侯国上层欣赏自己所谓的雅乐、雅舞，并对世俗之乐嗤之以鼻。而广大劳动人民则在劳动实践过程中不断地创造出新的乐舞形式，并凭借自己新鲜的特点不断向僵化的庙堂歌舞发动冲击，结果创新战胜了保守，鲜活战胜了呆板，“俗乐杂舞”终于登上了大雅之堂。杂舞秦时称“角抵戏”。包括找鼎、寻橦、吞刀、吐火等各种杂技幻术，及装扮人物、动物的乐舞。到了汉代“杂舞”极为盛行，大街小巷的“杂舞”一片，王公贵族也都争相欣赏。这时候的“杂舞”也就是“百戏”，它包括了杂技、魔术、武术、竞技、乐舞、角力等诸多形式，体现了极大的艺术包容性。《汉文帝纂要》载：“百戏起于秦汉蔓延之戏。“百戏”中含有说唱技艺。李尤《平安观赋》中有“歌舞俳优，连笑伎戏”的记载，逗笑说唱的俳优。
