严羽的“兴趣说，王士祯的“神韵”说，与王国维“境界”说之比较 体、风格中国文学上的“2113体”与“派”5261 张大东《国闻周报》第41024卷第19、20、26、27期1927年从体到派：1653中国古代风格类型论与文学流派论 吴承学《学术研究》1993年第4期中国古代文论中的“体”王运熙《文艺报》1962年10月20日中国古代文体学思想 王常新《华中师范大学学报》1991年第2期中国古代文体风格学的历史发展 吴承学《中山大学学报》1993年第1期中国古代文论何以最重文体—汉译佛典与中国的文体流变之一 刘梦溪《文艺研究》1992年第3期论中国古典风格学的形成及特色 吴承学《学术研究》1991年第2期辨体与破体 吴承学《文学评论》1991年第4期文、道文以载道的问题 雪林《现代评论》第8卷第206－208期 1928年中国文学批评史上的“文”与“道”的问题 郭绍虞《武汉大学文哲季刊》第1卷第1期 1930年文以载道辨 沈心芜《文学年报》1936年第2期文以载道的新旧解说及其他 馨兰《务实》第1卷第3期1937年中国文学批评史上的明道与言志的问题 李源澄《新西北月刊》第2卷第3、4期1940年“文与道”“性与情”—理学家之论文艺思想试论 黄继持《崇基学报》第8卷第1期1968年“文”的内涵 李顺刚《学术研究》1992年第2期“文”与中国古代的文学。
关于2011年泉州市初中毕业、升学考试语文科作文。请各位有经验的老师或学生帮我估一下分数！谢谢！ 这小小的标点符号，蕴藏着怎样的人生哲理啊，让我们一起来听听它们的谈话吧。――――题记句号我要属所有标点符号中最有用的了，你们看看，哪次人们写完文章，不都要用我句号吗？想想，假如没有了我，句号，那么，人类的作文就写不完了，就永无止尽，岂不是很累了吗？按理说，我应该最有权利的，但是，人们却常常忽略我，使我的用处得不到正常的发挥，其他的标点也不再那么尊重我了。权利，有时是享受，有时也是一种命运的枷锁逗号我在标点里面虽然称不上是什么“重要人物”却也不能忽视，每篇文章，至少要用几十个我，甚至上百个我，假如没有了我，人们在读文章的时候，没有了间断符号，根本就读不下去，譬如；某一同学写了一句话；我想吃，妈妈煮的鸡蛋，没有我了之后就变成了；我想吃妈妈…。这不是太令人匪夷所思了吗？我是那么的伟大啊，可是人们又常常吧我写成了句.
新版红楼梦里的黛玉能不能把你的嘴闭着 据媒体报道，新版电视剧《红楼梦》的最大卖点似乎成了“高度忠于原著”。6月21日，“东方电影频道邀请复旦大学中文系主任陈思和教授、上海市作家协会副主席王纪人、上师大著名红学专家孙逊等专家和沪上媒体记者先睹为快。专家们一致认为，导演李少红以唯美手法带来了一部高度忠于原著的《红楼梦》”；李少红导演也说，“这次高度忠于原著是为了尊重观众，尊重原著。原本小说就是很好的东西，没必要再改编，要是乱改会对不起观众的”。事实如何呢？事实是：新版电视剧《红楼梦》严重背离了原著，胡编乱造；陈思和、王纪人、孙逊等专家和李少红在公然胡说八道。首先，该剧剧本的底本采用的是红楼梦研究所的校注本，这个校注本是以文化败类、汉奸陶洙亲手伪造的假古籍“庚辰本”为主拼凑而来，已经严重篡改了《红楼梦》原著。真正的原著是120回程甲本。新剧剧本用红研所的校注本做底本，因此观众就看到了原著所无、新剧开篇时石头与一僧一道的对话情节。这段阴森KB、被诋为“鬼片”的情节，究竟于原著有何增益呢？丝毫都没有，相反，这段情节把原著中石头即神瑛侍者和贾宝玉的“三位一体”的身份完全割裂了。“著名红学专家”孙逊又不是不知道陶洙伪造“庚辰本”及其它“脂。
