林黛玉进贾府时为什么走西角门，不走正门 过去大宅门府邸都有正门和东西角门，正门是很少开的，只有婚嫁大事或者迎接贵客、上级官员的时候才62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431363032会走正门。不但外大门是这样，过去的房子有三进，五进之说，相应的每一进也都有大门和角门，同样家里人行通常走相应的角门。嫁出去的女儿属于娇客，从家里的主人变成了尊贵的客人，闺女回门是需要走正门的。林黛玉也属于客人，走正门似乎未为不可。但林黛玉除了是客人，还是贾母的亲外孙女，关系亲近自然不用说。另外林黛玉辈分小，年龄也小，孤身一人进贾府，是投奔贾府而来，又是女眷，走角门似乎更加方便，轿子可以直接抬进女眷们所在的后院。薛宝钗来贾府走的是大门还是角门没有明确描写，但是从道理上讲，薛家是客，而且薛宝钗是和薛姨妈一家子一起来贾府的，属于亲戚的礼尚往来，走正门更为合适。平时宴饮，薛姨妈都是和贾母一样坐在比较尊贵的位置上，这就是待客的道理。即使是薛宝钗进贾府走了正门，林黛玉走了角门，也不能认为是贾府给林黛玉一个下马威，而是因为没有把林黛玉当外人，另外为了更加方便出行的考虑。扩展资料：林黛玉介绍：金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。。
“南来北往走西东 看见浮生总是空。。”这首诗是出自哪里的？谁人写的？？ 出自2113志公禅师5261的《劝世歌》志公禅师即志宝（公元4102418年—514年），南1653北朝齐、梁时僧，又称“专宝志”、“属保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱，金城（在今甘肃兰州）人。一曲《劝世歌》道出诗人看破尘世，凡事皆空，翻覆与俗世，醒来却发现是南柯一梦，人生在世，宁静处世便罢。看得浮生总是空。天也空来地也空，人生渺渺在其中。大地本来无寸土，人生劳碌一场空。日也空来月也空，来来往往不留踪。日月星辰常运转，人亡千载永无踪。山也空来水也空，随缘变化体无穷。扩展资料：人物事迹志公禅师年少出家，参禅开悟。刘宋泰始年间（公元466年—471年），常往来于都市，居无定所；口中有时吟唱，颇似谶记，众人争问祸福，所言均验，称为“神僧”。齐武帝以其惑众，命拘捕入狱；然日日见师散步街头；及查看狱中，则师仍在牢房打坐。齐武帝闻悉此事，请师入华林园供养，禁其出入。但师并不受其约束，仍常来往于龙光，净名，兴皇等寺。至粱武帝建国，始解其禁，并尊奉为国师，时常长谈，请开示法要。师于梁天监13年（公元514年）12月圆寂，世寿96岁，敕葬于金陵钟山独龙阜，并于墓旁建开善寺，谥号“广济大师”。参考资料：-志公禅师
地球为什么没有西及和东极 这跟地球的经纬线有关，纬线不相交而平行 经线交与两点，即南北极
