有人说”苦难和贫穷,是磨炼人的意志,要苦干和思考才能改变”你怎么认为? 谢谢邀请!有人说“苦难和贫穷,是磨炼人的意志,要苦干和思考才能改变。这一言论完全正确。当今社会倡导《道德经》教育,作为一个文化领域的认知者认为,完全合乎《道德经》中“道”的思想。是自然而然形成的人生哲理,而应有的必然言论。为了更自然而然地说明这一言论,那就用自我主观意识思想和《道德经》中的思想来分别论述加以说明。一,从“道”的内涵说明。问题提到的这言论,是紧紧围绕人生怎么才能圆满走完自己人生之“道”,而自然而然地进行着,并寻求思考来改变的。《道德经》中“道”是道法自然,“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这就是自然而然形成的常“道”。而道的内涵就是“无”。这个“无”并不是不作为的无,而是清静的,不须外在因素去自正,自正就在思考改变,就会去自化为有。为此,面对苦难和贫穷,就会自然而然思考寻求改变。为此,《道德经》中“道”形成的人生之道思想就是,明天道推进人和事的发展进步,明人道来适应天地对万事万物生存责任,否则,不思考合乎天地万物形成的人生之道来改变,而去走其它“歪门邪道”是改变不了的。二,从“天下万物生于有”来说明。苦难和贫穷,“要苦干和思考才能改变”是。无论是贫穷,还是富有,你都必须奋斗。这样富有哲理句还有哪些? 我们不能预知未来,但我们可以把握现在,我们虽然不是富翁,但我们可以做富翁的祖先贫穷的人和活不下去的人可以思考哲学问题吗?会不会显得有点自命不凡和自作多情? 大家好,我是老高。就题主提出的问题,我尝试做下回答。不对之处,虚心接受朋友们指教。贫穷的人和活不下去的人可以思考哲学问题吗?会不会显得有点自命不凡和制作多情?至于哲学问题,老高也弄不明白。但是,肤浅的哲理还是懂点。贫穷的人和活不下去的人,思考自己为什么会这样的时候?如果单从现象上去分析,会陷入百思不得其解的死结。我和别人没有什么差别,甚至在某些方面我要比别人强,为什么我就混到了现在这个份上?为什么上天对我如此不公?如此下去,会有100万个为什么在等着你。如果能够跳出来,用哲学的“对立统一”规律来考虑,就不难得出答案。“对立统一”是哲学的三大规律之一。有富有就有贫穷;有出生就有入死;有前进就有后;又得意就有失落;这就是对立统一的关系。按照对立统一的思维,世界上有富有的人,有活的好的人,那么世界上就必须有贫穷的人,活不下去的人。我们若把自己的“贫穷和活不下去”,放在对立统一规律面前,首先得到的结论就是:这是物质世界中很正常的一种现象。因为这是规律,是不以人的意志为转移的。如果能考虑到这个层面,是不是多少能得到一丝慰藉?其实我们每个人来到这个世界上,都有自己的人生轨迹。或好或坏,或成功或失败,。积累关于贫穷和富有的名言各三条 贫穷的人往往富于仁慈.—甘 地把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你.—菲尔丁没有钱是悲哀的事.但是金钱过剩则倍过悲哀.—托尔斯泰金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太.
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