\ 1，出自《大涅盘经-第十二》。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366303161八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。2，生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。扩展资料佛陀为什么要讲无常、人生八苦。佛教的本质是让我们看到事物的真相，不需要过于的想要，得到，执着不放。而是要我们加倍努力地创造，奉献自己的价值，造福社会，互助互爱；只问耕耘，不问收获的宇宙法则，也是因果。
黑执事动画版塞夏的结局究竟是怎么回事，求详细解释 官配是塞夏，每个人的想法都不一样吧。第二季我只是看了24集，知道他们最后是在蓝白花海中签订永恒的约定，然后一起跳下悬崖去寻找新世界了。可为什么有人看是BE有人看是HE。
范滂文言文 范滂，字孟博，汝南征羌人也.少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行.时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之.滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志.及至州境，守令自知藏污，望风解印绶去.其所举奏，莫不厌塞众议.迁光禄勋主事.是时陈蕃为光禄勋.滂执公议诣蕃，蕃不止之.滂怀恨，投版弃官而去.郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不尤之议也？蕃乃谢焉.复为太尉黄琼所辟.后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人.尚书责滂所劾猥多，疑有私故.滂对曰：“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉？以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更察实.臣闻农夫去草，嘉禾必茂；忠臣除奸，王道以清.若臣言有贰，甘受显戮.”吏不能诘.滂观时方艰，知意不行，因投劾去.太守宗资先闻其名，请署功曹委任政事滂在职严整疾恶其有行违孝悌不轨仁义者皆扫迹斥逐不与共朝显荐异节抽拔幽陋.滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃.中常侍唐衡以颂请资，资用为吏.滂以非其人，寝而不召.资迁怒，捶书佐朱零.零仰曰：“范滂清栽，犹以利刃齿腐朽.今日宁受苔死，而滂不可违.”资乃止.郡中中人以下，莫不归怨，乃指滂之所用，以为范党.后牢修诬言钩党，滂坐击黄门北寺狱.狱吏。
