胆巴的生平 蒙古中统年间(1260—1263)经帕思巴推荐，谒见忽必烈汗(即后来的元世祖)命他住在五台山寿宁寺。至元九年(1272)在京师为王公授戒。至元十八年(1281)奉元世祖命，赴长春宫辩论《老子化胡经》的是非。至元十九年(1282)坚请西归，先到云中，再到西夏，又到临洮，各地从他求法的人很多。他在临洮接受元帝的命令回到故乡，住了六年。至元二十六年(1289)回京，住在圣安寺。这年四月，命他往潮州，八月到达，住开元寺。以后在潮州传法建寺。不久就被召还。至元三十年(1293)在内殿建观音狮子吼道场，为元帝疾病祈？元世祖病愈之后，打算在五台山为他建寺，尚未动工，世祖就去世了。以后成宗嗣位，胆巴奏请蠲免僧道税粮，得到许可。元贞元年(1295)四月，奉皇帝命令住当时京师最大的庙宇大护国仁王寺。移居时，皇帝命令太府给他使用皇帝出行时用的仪仗，并由百官护送。这一年西藏边界有警，奉皇帝命在京师西北瓮山(即今万寿山)建曼拿罗祈？大德六年(1302)二月，成宗出巡到柳林，在那里得了病，胆巴奉令前往探视。成宗病愈之后，命令天下僧人普阅藏经，并大赦天下。对于胆巴，所给布施极为丰厚。三月成宗继续北巡，命胆巴乘象舆行于皇帝车驾之前。大德七年(1303)夏，胆巴在上都(今。
以龙字开头的诗词 1．龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。《大龙湫之瀑》清.袁枚2．龙舟没何处，独树江上老。《南征怨》唐.曹邺3．龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。《寄李十二白二十韵》唐.杜甫4．。
谜语（小四93号）：乌龟头（《聊斋志异》篇目，下楼格） 八大王出自《聊斋志异》，乃是一只巨鳖。聊斋志异·卷六·八大王临洮冯生，盖贵介裔而凌夷矣。有渔鳖者负其债，不能偿，得鳖辄献之。一日献巨鳖，额有白点，生以其状异，放之。后自婿家归，至恒河之侧，日已就昏，见一醉者从二三僮，颠跋而至，遥见生，便问：“何人？生漫应：“行道者。醉人怒曰：“宁无姓名，胡言行道者？生驰驱心急，置不答，径过之。醉人益怒，捉袂使不得行，酒臭熏人。生更不耐，然力解不能脱。问：“汝何名？呓然而对曰：“我南都旧令尹也。将何为？生曰：“世间有此等令尹，辱寞世界矣！幸是旧令尹；假新令尹，将无杀尽途人耶？醉人怒甚，势将用武。生大言曰：“我冯某非受人挝打者！醉人闻之，变怒为欢，踉蹡下拜曰：“是我恩主，唐突勿罪！起唤从人，先归治具。生辞之不得。握手行数里，见一小村。既入，则廊舍华好，似贵人家。醉人酲稍解，生始询其姓字。曰：“言之勿惊，我洮水八大王也。适西山青童招饮，不觉过醉，有犯尊颜，实切愧悚。生知其妖，以其情辞殷渥，遂不畏怖。俄而设筵丰盛，促坐欢饮。八大王最豪，连举数觥。生恐其复醉，再作萦扰，伪醉求寝。八大王已喻其意，笑曰：“君得无畏我狂耶？但请勿惧。凡醉人无行，谓隔夜不复。
