诸葛亮出山之时，水镜先生说“诸葛亮得其主，而不得其时”，这是什么意思？ 意思是说，他找对了主人，但是却生不逢时，也就预示着诸葛亮所效忠的蜀汉最终必然失败的结果！找对了主人首先说刘备三顾茅庐与诸葛亮确实对诸葛亮情深意重，事实上刘备本人也确实是一个重情义重感情的人。这也才有了诸葛亮被感动后出山协助诸葛亮的历史，水镜先生说诸葛亮得其主，意思就是说诸葛亮一定会找对它的主人，这个主人说的就是刘备，但是刘备却也存在着弱点，那就是刘备性情温和，没有绝对的将才之风，而且刘备并没有顺应民意入主中原。而是选择了退居蜀汉之地！生不逢时说诸葛亮生不逢时，其原因主要就是刘备的懦弱导致了蜀汉最终没能称霸中原，而其子刘禅更是软弱无能，没有任何的政治才能最后归降于魏国，再者，诸葛亮与刘备共同打天下之时，其实就已经看得出：未来的天下应该归属于魏国了，因为那时的魏国拥有精兵几十万甚至上百万，而蜀汉只有十几万，而且当时的魏国挟天子以令诸侯，是中原的正统，虽然挟天子是大忌，但是毕竟有天子坐镇。魏国应该是天子之命！其实诸葛亮是完全能够看出十局的，只不过他不忍心妻刘备于不顾三顾茅庐之恩诸葛亮铭记于心！以上就是我对水镜先生言论的解释，其实说白了—就是遇见了对的人，但是没有在对的时候遇见那个对的人！
《三国演义》里水镜先生为什么说诸葛亮“虽得其主，不得其时？ 《三国演义2113》里徐庶在离开刘备前向刘备推荐了诸5261葛亮。一天，4102刘备正要去隆中拜访诸1653葛亮，水镜先生司马徽来访。宾主落座，司马徽高度评价了诸葛亮。“徽曰：‘可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。司马徽认为诸葛亮是能够和姜子牙、张良这样的开国重臣相提并论。但令人不解的是，司马徽高度肯定了诸葛亮的才能，却对诸葛亮出山抱有消极看法，认为诸葛亮难以成功。徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！水镜先生剧照诸葛亮不得其时，至少有三方面：一诸葛亮出山太晚先比较一下曹操和孙策最重要的谋士出山时间。郭嘉出山是在196年，此时的中原大地正是群雄割据，除了袁绍外，其他势力都不算太强，曹操有充足的时间和舞台。周瑜和孙策一起打天下是195年，此时这两个20岁的年轻人面对的是一片混乱割据的江东。郭嘉、周瑜一出山就是帮各自主公打天下、讨伐别的势力，但诸葛亮一出山却是跟着刘备逃亡、惶惶若丧家之犬。曹操南下刘备被迫携民渡江诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、。
为什么水镜先生说诸葛亮只得其主不得其时 司马徽的意2113思是，诸葛亮虽然遇到了明主，但是没有得5261到合适的时机.在当时4102，曹操已经吞并了河北，扫除了包括1653袁绍在内的几路劲敌，实力远远在刘备之上.而江东的孙权继承了父兄的基业，统领江东.再看看刘备，兵不满三千，将不过关，张，子龙而已，城郭也只有新野那么个弹丸之地.此后虽然经过孔明不懈的努力，但是蜀汉最终没有实现一统江山的大愿，而诸葛亮也落得个死于五丈原的悲剧.说白了，就是了，就是没有得到天时.
