龙树菩萨《十住毗婆沙论.易行品》:“阿弥陀佛本愿如是:若人念我,称名自归,即入必定得阿耨多罗三藐三 阿弥陀佛,净土他力法门就是好、就是好、就是好!
《十住毗婆沙论》卷四中的疑问 非佛的色身及佛像等色相就是佛,也非宇宙万有的色法中有佛
鸠摩罗什的十住毗婆娑论 全书凡三十五品,第一品〈序品〉乃全书之总论,叙述菩萨十地的意义及三乘的区别,第二品〈入初地品〉至第二十七品〈略行品〉为初地之注释,说明初。
龙树菩萨《十住毗婆沙论.易行品》:“阿弥陀佛本愿如是:若人念我,称名自归,即入必定得阿耨多罗三藐三 阿弥陀佛,净土他力法门就是好、就是好、就是好!
《十住毗婆沙论》卷四中的疑问 非佛的色身及佛像等色相就是佛,也非宇宙万有的色法中有佛
鸠摩罗什的十住毗婆娑论 全书凡三十五品,第一品〈序品〉乃全书之总论,叙述菩萨十地的意义及三乘的区别,第二品〈入初地品〉至第二十七品〈略行品〉为初地之注释,说明初。