我国的世界非物质文化遗产名录 1Ⅰ－1苗族古歌 2Ⅰ－2 布洛陀 3Ⅰ－3遮帕麻和遮咪麻 4Ⅰ－4牡帕密帕 5Ⅰ－5刻道 6Ⅰ－6白蛇传传说 7Ⅰ－7梁祝传说 8Ⅰ－8孟姜女传说 9Ⅰ－9董永传说 10Ⅰ－10西施传说 11Ⅰ－11济公传说 12Ⅰ－12满族说部 13Ⅰ－13河西宝卷 14Ⅰ－14耿村民间故事 15Ⅰ－15伍家沟民间故事 16Ⅰ－16下堡坪民间故事 17Ⅰ－17走马镇民间故事 18Ⅰ－18古渔雁民间故事 19Ⅰ－19喀左东蒙民间故事 20Ⅰ－20谭振山民间故事 21Ⅰ－21河间歌诗 22Ⅰ－22吴歌 23Ⅰ－23刘三姐歌谣 24Ⅰ－24四季生产调 25Ⅰ－25玛纳斯 26Ⅰ－26江格尔 27Ⅰ－27格萨（斯）尔 28Ⅰ－28阿诗玛 巢湖民歌29Ⅰ－29拉仁布与吉门索 30Ⅰ－30畲族小说歌 31Ⅰ－31青林寺谜语民间音乐（共计72项）32Ⅱ－1左权开花调 33Ⅱ－2河曲民歌 34Ⅱ－3蒙古族长调民歌 35Ⅱ－4蒙古族呼麦 36Ⅱ－5当涂民歌 37Ⅱ－6巢湖民歌 38Ⅱ－7畲族民歌 39Ⅱ－8兴国山歌 40Ⅱ－9兴山民歌 41Ⅱ－10桑植民歌 42Ⅱ－11梅州客家山歌 43Ⅱ－12中山咸水歌 44Ⅱ－13崖州民歌 45Ⅱ－14儋州调声 46Ⅱ－15石柱土家啰儿调 47Ⅱ－16巴山背二歌 48Ⅱ－17傈僳族民歌 49Ⅱ－18紫阳民歌 50Ⅱ－19裕固族民歌 51Ⅱ－20花儿 52Ⅱ－21藏族拉伊 53Ⅱ－22聊斋俚曲 54Ⅱ－23。
我国少数民族的风俗习惯？ 壮族壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩。大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。布依族布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。满族满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。侗族侗族春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。白族云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，。
55个少数名族？ 畲族是我国人口较少的民族之一，散居在我国东南部福建、浙江、江西、广东、安徽省境内，其中90％以上居住在福建、浙江广大山区。畲族是我国典型的散居民族之一。他们自称“山哈”。“哈”畲语意为“客”，“山哈”，即指居住在山里的客户。但这个名称，史书没有记载。唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”(She)，意为刀耕火种。解放后，改称为“畲族”。根据2000年第五次全国人口普查统计，畲族人口数为709592。畲族使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族。99％的畲族操接近于汉语客家方言的语言，但在语音上与客家话稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同。无本民族文字，通用汉文。编辑本段三、【名称来源】畲族原分布在闽、粤、赣三省结合部。元、明、清时期，从原住地陆续迁徙到闽东、浙南、赣东等地山区半山区。“山哈”是指山里客人的意思。先来为主，后来为客，先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。畲族自称“山哈”，是与他们的居住环境、迁徙历史有关。“畲”字来历甚古。在《诗》、《易》等经书中就已出现。“畲”。
