艺术与哲学的关系是什么？ 艺术的本质是反映现实又高于现实.只有这样，艺术才能起到感染人、教育人、启迪人的作用.艺术既是观念文化，又是人文存在，使得艺术本身具有历史继承性的特点哲学：哲学是系统化、理性化的世界观.它既是一种科学理念，又是一种社会意识形态；它以逻辑论证为特征，比其他社会意识形态更具概括性，更完整地表达了人们对客观物质世界及其本质的认识；它与经济基础、社会存在的关系，需要一系列中间环节；他从最一般原则高度指导人民的社会生活实践与思想活动 二、它们两者的联系 同样是社会意识，作为社会的思想上层建筑，作为一种自觉的精神力量，虽然与经济物质基础距离较远，不直接发生关系，但仍对社会有着巨大而深刻的影响，对人们的思想和行为具有引导和制约的双重作用，同时，因为矛盾的普遍性，所以艺术与哲学也在一定的矛盾关系中互相作用—融合与影响（同是精神世界的陶冶）
有人说艺术的本质是哲学，怎么解释？艺术源于生活，生活源于实践。只有不断实践才能创建出精品艺术，艺术的产生就是哲学本质效能。通俗的讲：艺术的本质就是哲学所：-哲学，。
克罗齐哲学体系对于艺术的影响有哪些？ 在对艺术本体的新一轮研究里，克罗齐哲学体系对于艺术的影响我们把他概括为以下观点。首先，在克罗齐眼里：“艺术不是物理的事实”。所谓“物理的事实”是指还未受到直觉或心灵综合作用的客观存在的事物，包括粗糙的自然和人工制作品的物理的或机械的方面。所以这个否定又包含两个否定，一个是否定“自然美”，一个是否认艺术美可以单从作品的物理方面见出。另外，否定艺术的“物理的美”，就是否定艺术传达媒介(如线条、颜色、声音或文字符号之类)可以单凭它们本身而美，这是可以理解的，甚至是可以接受的。不过克罗齐还更进一步，从否定传达媒介的“物理美”，进而否定艺术传达是艺术活动。我们一般都把艺术创造分为两个阶段：前一阶段是构思，例如把一部小说的计划先在心中想好；后一阶段是表现或传达，例如把大致已构思好的小说写在纸上。克罗齐把直觉(构思)本身就已看成表现，构思完成了，艺术作品便已在心里完成，至于把已在心里完成的作品“外观”出来，给旁人看或给自己后来看，就只像把乐调灌音到留声机片上，这种活动只是实践活动而不是艺术活动，它所产生的也不是艺术作品，而是艺术作品的“备忘录”，仍只是一种“物理的事实”。一个诗人只是一个。
