谭嗣同临刑时惨叫，大刀王五斩谭嗣同是真的吗？ 谭嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，1865年（同治四年），谭嗣同出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第，其父谭继洵时任湖北巡抚。谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想发生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感，他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄，和当时北京的一个“义侠”大刀王五结交，二人成为生死挚友。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。1898年（光绪二十四年），谭嗣同参加领导戊戌变法，变法失败后，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。1898年（光绪二十四年）9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。据传刽子手在行刑时使用钝刀，谭嗣同被砍了三十多刀才死，谭嗣同大声。
谭嗣同临刑时惨叫，大刀王五斩谭嗣同是真的吗？ 是假的。大刀王五和谭嗣同是好朋友，怎么可能去杀他，还有，谭嗣同是舍身取义，他想用他的血来唤醒民众。有机会逃跑而没走，所以，对英雄应该有起码的尊重。一、谭嗣同简介谭嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。1898年（光绪二十四年），谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，梁启超谭嗣同(3张)于1898年（光绪二十四年）9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。二、大刀王五简介王正谊(1844年—1900年)，字子斌，祖籍河北沧州，京师武林名侠。因他拜李凤岗为师，排行第五，人称“小五子”；又因他刀法纯熟，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。王正谊一生行侠仗义，曾支持维新，靖赴国难，成为人人称颂的一代豪侠。位列民间广泛流传的晚清十大高手谱中，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等。
谭嗣同临死前的那句话原话是什么 临终时大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。。
