净空法师：彻底放下是不是什么都没有了我们这个心是动的。这个一定要知道，我们的念头，我们自己不能掌握，一秒钟一千六百兆次的生灭，这是事实真相。起心动念，佛在大乘经上说，就是指这个一念，不是别的。一念迷，一念觉，是指这个一念，一千六百兆分之一秒的一念。一念觉，凡夫就成佛；一念迷，自性就堕到凡夫，迷悟都没有原因。但是凡夫为什么不悟？他的起心动念、分别执著没放下。第一个放不下的情执，执著什么？执著身体是我，这头一关。真正学佛，佛教我们放下，放下什么？第一个放下身见，确确实实认知身不是我。为什么？我不生不灭，这个身有生有灭，有生有灭不是我。那是什么？是属于我的。好像衣服，衣服不是我，我的衣服；身体不是我，我的身体，是属于我的，它不是我。那什么是我？自性是我，明心见性，就是把真正的我找到了。禅宗里面所说的「父母未生前本来面目」，你把这个东西找到了，这是真的不是假的。惠能大师的五句话就是说的这个，真我可不得了，能生万法，万法是你所生的，你对于万法还有迷惑吗？不可能，你对于万法自然明了。所以只要见性，万法统统就明了。见性之人是真的，不是假的，无所不知，无所不能，你的智慧、能力统统都恢复了，你。
菩提本无树，明镜亦非苔.本来无一物，何处惹尘埃的意思是什么？ 阿弥陀佛惠能大师这个偈说的是自性。净空法师-学佛最重要的是，认知自己的自性。自性亦称为真如本性、佛性、真心、菩提心。禅家所谓“父母未生前本来面目”，这就是我们的自性，是真正的自己，真我。我们现在这个身与心是假我。净空法师-惠能大师说自性是什么样子？何其自性，本自清净，不生不灭，本自具足，本无动摇，能生万法1、自性是什么样子？惠能大师见性，五祖考他，性是什么样子？他向五祖的报告说了五句话，五祖点头，衣钵就传给他了。自性，他说第一句，「何期自性，本自清净」，自性是清净的，从来没有染污过。染污是什么？是七识末那，末那叫染污识，第六意识可以缘到末那识。本自清净，所以修行，清净心重要。修行终极的目标没有别的，就是明心见性，见到自性本自清净，没染污过，这个时候智慧、功德统统现前，相好全现前了。2、第二，「本不生灭」。一切法，整个宇宙，凡是物质现象、精神现象、自然现象，统统是生灭法，有生有灭。但是自性不生不灭，就见到了。3、第三个，「本自具足」，具足什么？无量智慧、无量德能、无量相好，样样具足，没有一样欠缺。具足在哪里？就是整个宇宙，整个宇宙是自性本自具足的。所以有缘它能现相，没有缘相就没有了，。
佛教中所说的心与性的区别是什么 阿弥陀佛 佛经中的心，多是指妄心。如“觀心？o常”的心，就是与《金？說的“三心不可得”都是一个意思。心是指妄念，人的各种念头。性，则是众生的根本，是法性，是真我，是。
