“正知、正行、正念”是什么意思? 正知指符合佛教教2113义的认识,5261没有败坏戒律的作用,是一个4102佛教名词。与之相反的是不正知,意思是败1653坏了戒律。正行,是指规范人们的行为,确立行事的准则。也是北京土话,调皮,没正经的意思。行,读\"形。正念的意思,就是觉照,同时它也意味着深入地观察。正念是以一种特定的方式来觉察,即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊,而是专注于现实的事物。扩展资料:正念,最早的文献出处,来自佛教《四念住经》,它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍,是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”(Vipassanā)。正念在产生后,在亚洲地区,特别是东南亚被广泛传授,它在传承中因为地区和文化的原因逐渐演化为正念禅、禅、大手印等多种形式,但本质是相当一致的。正念在二十世纪七、八十年代被介绍到西方,为心理学界所注意,由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究,渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一(mindfulness),并因此诞生了正念减压疗法(MBSR)、辩证行为疗法(DBT)、接受实现疗法(ACT)、正念认知。
正知,正念,正能量是什么样的人 正知,正念,正能量。应该是:正直无私,大公忘私,具有高尚品德和操守的人。
什么是正知正见 一、正知正见定义:《入行论》很大篇幅说了“正知正念”的重要性:心意是行为的先导,护好自心者方能守住菩萨学处,而护心必须要有正知正念。此处正知指为保护自己的见解、戒律,谨慎观察了知身口意三门,远离染污,保持清净。这个概念有两层意义,第一层是恒时观察明了自己的三门状态;另一层是谨慎取舍,逐恶净心。正知正念和正知正见可能一般人容易混淆,其实二者有很大差别,正知正见是指正确的见解和智慧;二、没有正知正见,即使发大愿、行苦行,也定会走弯路、入魔道。修行的阶段可以分为:“见修行果”或者“闻思修行果”,而闻思的目的就是树立正确的知见,也即正知正见。对于次第根机者而言,没有闻思建立稳固的正见,就去急于修行则无异于盲修瞎链,譬如布施持戒忍辱精进禅定,往往会成为“形象佛法”,最后“若不如法而行持,正法反成恶趣因”。故曰“因地不真,果招迂曲”,“宁可千年不悟,不可一日着魔”。