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毗沙婆夜读音 求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者

2021-04-27知识4

《楞严咒》原文 大佛顶首楞严神咒南无楞严会上佛菩萨(三称)妙湛总持不动尊 首楞严王世希有销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身愿今得果成宝王 还度如是恒沙众将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩伏。

“暗劫”是什么意思? 【劫】梵语kalpa,巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之,而视之为不可计算之长大年月,故经论中多以譬喻故事喻显之。婆罗门教认为世界应经历无数劫,一说一劫相当于大梵天之一白昼,或一千时(梵yuga),即人间之四十三亿二千万年,劫末有劫火出现,烧毁一切,复重创世界;另一说则以为一劫有四时:(一)圆满时(梵kr。tayuga),相当于一百七十二万八千年。(二)三分时(梵treta^yuga),相当于一百二十九万六千年。(三)二分时(梵dva^yuga),相当于八十六万四千年。(四)争斗时(梵kaliyuga),相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。此外,根据上记‘一劫四时’之说法,婆罗门教并认为四时相较,时间上愈形短少,人类道德亦日趋低落,若争斗时结束即为劫末,世界即将毁灭。佛教对于‘时间’之观念,以劫为基础,来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类,诸经论有各种说法。大智度论卷三十八谓劫有二种,一为大劫,二为小劫;妙法莲华经优波提舍分五种劫,即夜、昼、月、时、年;大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种。

被附体,求治病的咒语,佛经 (元音老人)度亡的咒有很多,2113最好最要紧的就是大光明咒5261。这个咒的威力太大4102了,功用也很大。我们这个本1653性有七种光明,就是七彩光明。所以,这个咒就是大光明,就是使得我们要放七彩光。所以,右手是放光,左手结金刚拳,金刚拳就是大指按于无名指的末节,三个指头就是中指、无名指、小指,捏牢大指。这个食指,就捏在这个大指的第二个骨节上,这叫金刚拳。就放在左面(左胸前),右手就这样子放光(右肩前,手心向前)。所以,这个手印非常好,超度亡灵是功用最大。凡到死不下来,就是业障重,要活不得,要死不能。加持他这个咒,就可以让他舒舒服服往生了。所以,这个咒非常好,假如什么地方不安静,闹什么鬼啊魔啊东西,那么这个咒一念之后,一照,这个地方就安宁了,就都解脱了。所以,这个咒非常好,这个咒现在念一下。嗡,阿梦嘎 维路洽那,嘛哈姆得拉,嘛尼帕得嘛,接瓦那,帕拉瓦路,打呀轰。(ong,a meng ga,wei lu qia na,ma ha mu de la,ma ni pa de ma,jie wa na,pa la wa lu,da ya hong。

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