临县道情戏的发展演变 临县在历史上道教盛行，至今保存着许多道家的文物古建筑，有“十三观寺九厦院”之说。说唱道情在宋、元时就有活动。最晚在清道光年间演变成为戏曲剧种，1960年成立了国营道情剧团。时至今日，临县道情一直是晋西人们喜爱的民间艺术形式。临县道情的形成与金元时期北方全真教盛行有很大的关系。临县地处黄河中游、晋西黄土高原吕梁山西侧，与道教发源地终南山所在的陕西省只有一河相隔，故从汉唐到宋元，这里一直是道教最兴盛的区域。临县境内至今保存着许多道家的文物古建筑，有“十三观寺九厦院”之说。在临县道情的传统剧目中，反映道家思想的戏占了很大比例，说明临县道情的兴盛与道教的活动紧密相连。临县道情的兴盛与发展没有明确的文字记载，只能根据民间歌谣和老艺人的介绍进行推测。临县群众中至今流传着这样的歌谣：“炒鸡蛋，烙烙饼，弹起弦子唱道情。宁看道情《小姑贤》，不去房山做巡检。巡检是清代以前的官职，这个顺口溜说明道情很可能在清代以前就在当地有一定影响。临县前小峪村道情老艺人郝顺德说，他的上三代师傅雒思福曾是道光年间的著名道情艺人。后刘家庄的老艺人刘成功也说刘家庄的道情班是清同治年间搞起来的。可见至迟清朝道光年间临县已有。
陕西风俗文化，除了腰鼓，皮影，剪纸外还有什么？ 陕西省第一批非物质文化遗产名录(共计145项)一、民间音乐(12项)：西安鼓乐、蓝田普化水会音乐、姜马察回音乐、西山酒歌、陕西民歌、绥米唢呐、白云山道教音乐、镇巴民歌、洋县佛教音乐、旬阳民歌、紫阳民歌、商洛民歌。二、民间文学(2项)：长安斗门石婆庙七夕传说、黄帝传说故事。三、民间舞蹈(25项)：十面锣鼓、周至牛斗虎、渭旗锣鼓、牛拉鼓、蛟龙转鼓、高跷赶犟牛、岐山转鼓、千阳八打棍、花苫鼓、韩城行鼓、洪拳鼓、老庙老鼓、华州背花鼓、东雷上锣鼓、安塞腰鼓、壶口斗鼓、宜川胸鼓、洛川老秧歌、黄陵老秧歌、陕北秧歌(绥德)、靖边跑驴、横山老腰鼓、安康小场子。四、传统戏剧(22项)：秦腔、眉户曲子戏、弦板腔、灯盏头碗碗腔皮影戏、华县皮影戏、东路碗碗腔皮影戏、华阴老腔、华阴迷胡、阿宫腔、合阳提线木偶戏、合阳跳戏、华州秧歌戏、同州梆子、府谷二人台、汉调桄桄、端公戏、汉调二黄、八岔戏、道情戏、弦子腔、商洛花鼓、镇安花鼓。五、曲艺(15项)：关中道情、周至道情、西府道情、西府曲子、韩城秧歌、陕北说书、陕北道情、榆林小曲、清涧道情、汉中曲子、镇巴渔鼓、春倌说春、洛南静板书、柞水渔鼓、镇安渔鼓。六、竞技(1项)：红拳。陕西省第一批非物质文化遗产。
陕西有多少剧种？都分布在哪里？你喜欢什么？陕西南北区域跨度大，地形地貌复杂，由南向北分别为秦巴山地、关中平原和陕北高原，由此也形成了不同的地域文化特性，依据不同。
