翻译《庄子·至乐》？ 天下有最大的快乐还是没有呢？有可以存活身形的东西还是没有呢？现在，应该做些什么又依据什么？回避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄与否，那样对待身体也就太忽略了。人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生，长寿的人整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊！那样对待身体也就太疏远了。刚烈之士为了天下而表现出忘身殉国的行为，可是却不足以存活自身。我不知道这样的行为是真正的好呢，还是实在不能算是好呢？如果认为是好行为，却不足以存活自身；如果认为不是好。
文言文翻译 在线等 快快 从前，一只海鸟停落在鲁国国都郊外。鲁侯在宗庙里隆重地宴请它，并为它演奏《九韶》之乐，送上牛羊猪三牲全备的饭食供它享受。海鸟却头晕眼花，忧愁悲伤．既不敢吃一块肉，。
《庄子.至乐篇》中髑髅形象有何寓意？ 有人认为这幅画隐含了李嵩对老庄思想的研究和体悟。《庄子·外篇》的至乐篇记载了庄子的几个小故事，探讨人间是否存在最大的快乐。其中最有名的故事是庄子的老婆死了，庄子“鼓盆而歌”。还有另一个正是关于骷髅的故事。庄子到楚国去，途中见到一个骷髅，枯骨突露呈现出原形。庄子用马鞭从侧旁敲了敲。于是像个话痨一样问道：先生你是怎么去世的呢？是报应？还是国破家亡之事？抑或是羞愧而死？还是因为灾祸？说完，他就拿过骷髅，用作枕头而睡去。到了半夜，骷髅赶走了蝴蝶，给庄子显梦说：“你所说的那些话，全属于活人的拘累，人死了就没有上述的忧患了。骷髅说，人一旦死了，无需受压迫与治理，也无需为生活操劳，从容安逸地把天地的长久看作是时令的流逝，即使南面为王的快乐，也不可能超过。庄子丝毫没有因为这么灵异的事感到害怕，反而问他说：“我让主管生命的神来恢复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母、妻子儿女、左右邻里和朋友故交中去，你希望这样做吗？骷髅皱眉蹙额，深感忧虑地说：“我怎么能抛弃南面称王的快乐而再次经历人世的劳苦呢？实在没图了，大家将就一下…庄子认为“至乐无乐”，生老病死都是不可控制不可避免的苦恼，是自然。
