如何从哲学的“自我”与“意志”的角度去分析人工智能的性质与行为目的？ 这个问题可能问的不是很好，我想从伦理层面以外的角度来理解人工智能
能用哲学分析一下人工智能吗？ 以下是我的个人看法。不觉得现阶段人工智能的积累已经发展到可以在哲学层面讨论的程度。人工智能发展时间不长虽然在近几年有突破性的成果应用的例子，但是沉淀与积累还是。
哲学对于人工智能的定义 人工智能的产生是人类改造自然界方式的一次进步，62616964757a686964616fe58685e5aeb931333433653961也是改造自然过程中所使用的劳动工具的一次革新。也就是说，正是因为人工智能的出现，才让人民更好地认识自然，改造自然，使其按照事物发展的规律不断进步和发展。意识是自然界长期发展的产物。意识问题是哲学最基础却是最不容易解决的问题，直到哲学产生，意识问题才得到人们的关注和理解。在实践的基础上，对意识问题进行了深入研究，最终形成了意识科学准确的概念。自然界和社会历史的发展演变对人类意识产生和发展具有重要的推动作用，意识的本质是客观世界在人的头脑中的主观映像，是客观对象与主观形式的统一。人工智能的应用使意识论的研究范围不断扩大和发展。人工智能是人类集体智慧智能化的产物，它对人类智能化的过程进行模拟，是人类智能物质化在现实生活中的体现。在人工智能不断发展的过程中，人工智能已经越来越接近人类的意识，并能够在必要的时候成为人类智能的补充，可以弥补人类智能的不足；在某种程度上，人工智能已经成为一种新形式的意识，我们可将其看作人工的意识器官。现在，人工智能已经可以帮助人类完成一些相对简单的意识活动，甚至在。
