兵马俑只有秦朝有吗？ 答案是否定的，不止秦始皇时期有，先秦时期有，汉代也有。对兵马俑这种陪葬制度的研究，有非常高的历史价值和科学价值。秦国早期实行的是的人殉制度，在宝鸡凤翔的秦国早期国君墓地，秦公一号大墓发掘出人殉骸骨达到186具。到秦始皇时期，一方面用兵马俑代替人殉，是时代的进步。另一方面说明秦国当时的生产力水平和工艺已经到达相当高的水平。还说明秦始皇的好大喜功和滥用民力。到汉代，也有兵马俑，例如汉阳陵（汉景帝刘启，汉武帝的父亲），陵区内200多座陪葬坑中出土的武士俑、仕女俑、宦官俑、动物俑生动异常，千姿百态，出土时不但色彩艳丽，还都穿着丝绸的衣服，规模也相当宏大，但大小都如手心一般，其实从汉景帝时期到秦始皇，也不过区区一百多年，技术上实现兵马俑的规模和工艺不难。但当时的国策是吸取秦朝的教训，让人民修养生息，所以陪葬的兵马俑也进行了简化，后世将这一时期称为文景之治，为汉武帝的辉煌打下了坚实的基础。
唐朝时期男子发式是什么？ 唐代的冠帽制度（一）幞头秦汉时期华夏地区身份高贵的人，男子二十而冠，戴的是冠帽，身份卑贱的人戴帻，帻本是一种包头布，用以束发。在关西秦晋一带称为络头，南楚湖 湘一带称为帕头，河北赵魏之间称为幧头，说或称之为陌头。使用时就是用一块巾布从后脑向前把发髻捆住，在前额打结，使巾布两角翘在前额作自然的装饰，这在 当时青年男子中间，认为是一种美的打扮，所以乐府诗《日出东南隅行》有“少年见罗敷，脱帽着帩头”之句。东汉以来有些有身份的人士，则用较完整的幅巾包 头。北周武帝宣政元年，将幅巾戴法加以规范化，并以皂纱为之，作为常服。《北周书？武帝纪》说，“其制若今之折角巾也。折角巾就是将幅巾叠起一角从前额 向后包复，将两角置于脑后打结，所余一角自然垂于脑后，就像现在有些女子包头巾的包法。但在陕西三原隋孝和墓、湖南湘阴隋墓、河南安阳马家坟201号隋墓 出土的陶俑，头上所裹幅巾，有两角于脑后打结自然下垂如带状，另两角则回到顶上打成结子作装饰，这种形式就成为初期的幞头了。宋代俞琰《席上腐谈》卷上，说：“周武帝所制（幞头）不过如今之结巾，就垂两角，初无带。正与上述的情况相符。更进一步的幞头是宋代沈括《梦溪笔谈》所。
我有一对汉代粉彩仕女俑值钱吗？ 真品的话估计价值2113不低 真品的话估计价值2113不低 毕竟年代久远 古董古玩行业也没有固定价值 价位浮动范围很大5261 建议问问专业机构 现在国内做的好的古玩鉴定交易机构。
