“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”是什么意思？ 意思：如果水更加深，如果火更加热，也就运行奔e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333365633961走而离开罢了。这句话出自《孟子·梁惠王下》。【原文】孟子见梁惠王[1]。王曰：\"叟[2]！不员千里而来，亦将有以利吾国乎？孟子对曰：\"王！何必曰利？亦[3]有仁义而已矣。王曰，'何以利吾国？'大夫曰，'何以利吾家？'土庶人[4]曰，'何以利吾身？'上下交征[5]利而国危矣。万乘之国，弑[6]其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家[7]。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟[8]为后义而先利，不夺不餍[9]。未有仁而遗[10]其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？【注释】[1]梁惠王：就是魏惠王(前400-前319)，惠是他的谥号。公元前370年继他父亲魏武侯即位，即位后九年由旧都安邑(今山西夏县北)迁都大梁(今河南开封西北)，所以又叫梁惠王。[2]叟：老人。[3]亦：这里是\"只\"的意思。[4]土庶人：土和庶人。庶人即老百姓。[5]交征：互相争夺。征，取。[6]弑：下杀上，卑杀尊，臣杀君叫弑。[7]万乘、千乘、百乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。据刘向《战国策。序》说，战国末期的万乘之国有韩、赵、魏(梁)、燕、齐、楚。
古诗中概括出成语 1．士不可不弘毅，任重而道远—任重道远2．吾虽打草，吾已惊蛇。打草惊蛇3．虽鞭之长，不及马腹．—鞭长莫及4．不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知．—吹毛求疵5．如水益深，如火益热．—水深火热6．出于其类.
《庄子》里：“古之“真人”入火不热，入水不湿”是啥意思？那位高人知道帮忙指点一下，将不盛感激！ 因为真人不知无无，所以更不会觉湿热。也可以解释为，湿热皆是道中之物，不湿不热也是在道中，所以根本不存在湿热的变化。
