赢驷为何除掉赢虔 历史上没有的事。《史记》中没有嬴虔的传，关于嬴虔的事情是在商君列传中提到的。小说大秦帝国的嬴虔形象是作者虚构的。令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於。
赢驷为何除掉赢虔 历史上没bai有的事。《史记》中没有du嬴虔的传，关于嬴zhi虔的事情是在商dao君列传中提到内的。小说大秦帝国的嬴虔容形象是作者虚构的。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。因此在太子犯法事件中，赢虔并未遭受劓刑。
赢驷做错事为什么赢虔受过 赢驷2113做错事，赢虔受过的原因是5261赢驷尚未加冠，按现在的说4102法就是未成年（当时才十1653三、四岁吧），而赢虔是太子左傅（左比右大），所以才让赢虔受过。至于历史资料，网上很难找到，找到了也不好说到底是对还是错，我个人感觉应该是作者编的，大秦帝国说孝公只有一个儿子，实际上上说樗里疾是孝公的庶子，如果按这个说法，赢驷被废的话，就应该让樗里疾做太子了。这段历史一来是因为隔现在太久了难考证，另外，在后世儒家占主导地位，而儒家一直是称秦为暴秦，所以秦朝的历史资料很少。
