仁义礼智信与五行的关系 如果硬要把仁义礼智信五常和金木水火土五行拉上关系，试着做一番以下的解释：仁，仁爱，仁慈，火土水都符合，火是博爱，土是同情，水是施恩，仁是会意字，从人从二，二为重，意思是人多而相亲也，因此仁的本义是亲也，这到和木相似，草木繁盛，多矣。仁者，人也，人多。因此木仁的意思是多而众，需照顾，而不是施恩。相反，要顾全大众，非过人智谋不成，因此木主智才是正确的。仁爱和仁慈，实际上是先仁后爱，先仁后慈。孟子主张施仁政，实际上是照顾大多数人的意思。水，知进退，懂去向，因此水礼最合适，礼的本意是事神，履也，行为合礼，进退有据，合乎节拍，不是和水很像吗？故水主礼，表敬意，客人来了，也请喝水，所以水也有献礼的表现。金主义，很好理解，义是正义的意思，金主伐，正义征伐。土主信也好理解，信是诚信的意思，因诚而值得信赖，土厚重，值得信赖。那么剩下的火，如果再主仁，有点说不过去。之所以说火主礼，是因为火者明，进而明是非，懂礼节，可是礼更多的是礼让的意思，表敬意，这与火的特性刚好相反，火主勇才最合适，火确实带来光明，这却是博爱的表现，与礼节毫不沾边。如果是指做人的道理，心明知礼，木智而仁，水静为智，金刚合义，土。
金木水火土五行数字怎么代表？ 五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水五行的方位与特性甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热；“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚；“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克次序为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
为什么木主仁 金主义 火主礼 水主智 土主信？ 仁：悲天悯人的生活态度百，对待人和其他事物的方式。木，宽大为怀，为我们无常提供多种生活资源。
