何为佛法的正信 净空法师-佛法讲正信，正信是什么？对于佛所说的，你明白，你清楚，这是正信，搞清楚，搞明白了，你才真正依教奉行。没有搞清楚，那个信是迷信佛法今天衰了，我们想遵守佛法，依照佛法修行，护持自然在其中。可是于佛所说正法你信不信？你能不能理解？这是关键。真正理解了你才会有信心，没有搞清楚，那个信是迷信，迷信是很容易动摇的。佛法讲正信，正信是什么？对于佛所说的，你明白，你清楚，这是正信，搞清楚，搞明白了，你才真正依教奉行。我真的皈依，皈依就是拜老师，拜谁做老师？拜阿弥陀佛做老师，拜释迦牟尼佛做老师。皈依就是拜老师，皈依三宝，没有说皈依某个法师，大乘教里面讲得清清楚楚，明明白白。尤其在《六祖坛经》里面，禅宗的第六代祖师惠能大师，他说得简单，说得清楚，说得明白，他给人传授皈依，教人皈依觉，皈依正，皈依净。他不说佛法僧。为什么？我们想象得到，那个时候佛法传到中国，大概有七百多年这么长的时间，愈传愈讹。一般人对佛法产生误会，提到皈依佛，就想到泥塑木雕的佛像，皈依法，马上就想到经典，皈依僧，就想到出家人。你这样皈依就错了，皈依不是这个意思。所以，他不用佛法僧，他用觉正净，然后再给你解释。佛者觉也，。
什么是佛法的正见？ 正见总摄了戒定慧三学。佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说，学佛要“以正见为先行”，因为正见总摄了戒定慧三学。陈兵教授把“得正知见”做为大乘根本四加行之一，并依经论和古德的开示，断言“无正见而修，称为盲修瞎炼”。龙树菩萨把正见对于学佛修行的作用比喻为我们走路的时候要“先以眼见道而后行”，如果不能先认清道路，就会步入歧途。唯有正见能够引导我们走向圆满解脱，《正法念处经》说：“出世涅盘，正见为本”。只有正见才是我们超脱生死苦海，证得涅盘的保证。相反“一切世间愚痴凡夫根本系缚，所谓邪见。一切众生以邪见故，堕于地狱、饿鬼、畜生。邪见只会使我们沉溺于无尽的轮回。《杂阿含经》说：“邪见者，谓此岸；正见者，谓彼岸。就像农夫如果拥有了一块良田，就可以在上面种出甘美的果实。当一位佛弟子具备了正见就可以出生一切世间和出世间的善法。佛陀在《大宝积经》里说，只有具备了正见才能称得上是真正的佛弟子，“若正见者名真佛子。所以佛法的修行，所谓道谛，实质是以正见为体的。扩展资料：要真正获得佛法正见，必须要以正信为前提，必须皈依佛法僧三宝，以佛为师，以法为药，以僧为友。只有皈依三宝，。
正知正见是什么意思 什么叫正知正见-万行上师 大家从五湖四海、各个阶层来到道场，虽然说都是学佛的，但信仰深度不同，层次不同。每个人都带着不同的目的，来到师父面前。有的是向师父学习的、。
