在忏悔的时候，我们的身语意应该怎样做才如理如法 在忏悔时，身不犯杀、盗、淫或邪淫。语业：不两舌，不恶口，不妄语，不倚语。意：不贪、不嗔、不愚痴。在忏悔时，身：澡漱清净，穿新净衣，不食五辛，酒肉，至诚礼拜佛菩萨。口念：忏悔文，如：八十八佛，地藏忏等，或读诵抄写佛经。意：净念思维大乘佛经，愿求圆满智慧，普利益一切众生，断恶修善。
传印长老说过 如果能在一个如理如法的道场修行一定很好。可是你要是四处跑着找如理如法的道场就错了。因为如理如法的道场根本就不存在。 请问应该怎样理解这句话。 长老说，没事干念佛去 网页 微信 知乎 图片 视频 明医 科学 汉语 英文 问问 学术 更多？ 我要提问 问题分类 特色 。？ 2021SOGOU.COM 京ICP证050897号
如何如理如法的放生？ 答：放生的精神就是“救生”，对众生生命的关爱。不伤害众生“万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处，重业者入地狱受报。那么，放生恰相反，会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心，自然这会改善我们自己的周围善因缘。《佛说十善戒经》云：“啖肉者多病，当行大悲心，奉行不杀戒”。前文已经说过放生精神是“就生”，因此，对于这一善举我们要本着这个精神奉行，不能为了放生而放生，比如，我们非要放麻雀结果商人就到处去捕捉麻雀，麻雀本来很自由没有生命之忧，结果因为我们要放生它们倒成了受害对象，这就没智慧。还有我们对放生物也要搞清楚它们是否适应这个生存环境，这一类动物都放这里是否合适。比如有人喜欢放生蛇，都把蛇放到一个山上去了，结果这山就谁也不敢去了。还有人放生物放到寺院，这就不如法，寺院是僧居住非动物居住。至于说有关放生仪式，有专门的放生仪式，建议最好请法师主持下。（顾问团：门肃法师作答）
