孔子的主要道德观是什么 仁，2113是孔子道德观的核心。孔子其思想以“仁”核5261心，以为4102“仁”即“爱人”。历史1653背景：面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实，孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主—通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说“苛政猛于虎”，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。而是回首历史，到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓“述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。以上，希望对你有所帮助。
孔子的道德观念对当今社会有什么样的影响 孔子道德思想以“仁”为核心，以“仁人君子”为最高理想人格.为了实现“仁”，造就“仁人君子”的理想人格，孔子不顾成败，不计得失，矢志不渝地奋斗了一生.结合个人道德实践经验，孔子提出了一套切实可行的道德修养理论，它不仅在很大程度上影响了中华民族的道德实践方式，而且在今天对于社会主义道德建设，对于“四有”新人的培养，仍具有重要的借鉴意义.一、孔子道德修养论的特点道德修养作为理想人格的实现方式，在孔子的各种实践活动中处于首要位置.“修己”是第一位的，以此为本，在道德上首先完善自我，然后推而广之，扩展为齐家、治国、平天下.可以说，孔子的全部道德伦理观都是以道德修养为根本立足点，围绕它来展开的.那如何进行道德修养呢？为此，孔子提出了“为仁由己”的道德修养方法.孔子说：“为仁由己，而由人乎哉？“君子求诸己，小人求诸人.”一个人能否成为有仁德的人，不是取决于他人，而是完全取决于自己，关键就在于个人能否自觉地进行道德修养.只要个人努力追求，坚持不懈，就能达到理想目标，获得最高价值—仁.孔子把“为仁由己”作为道德修养的基本前提和立足点，这就充分肯定了道德修养中人的主观能动性和主体性地位，并为个人提供了“人皆可以为尧舜”的内在支持力量。
孔子的忠恕之道在现代社会有什么价值 忠恕之道的基本精神，同现代社会人们共同认可的价值观念和共同遵循的行为准则，也是相一致的.从分析忠恕之道中所蕴涵的合理因素入手，可以阐明忠道和恕道对于普遍伦理和全球价值的建立可能做出的积极贡献.己所不欲，勿施于人”被认为是现代社会人际交往的黄金规则，恕道中还包含了现代权利意识中所不具有的道德内涵，可以对公民的人格和权益提供另一种保障，值得大力提倡.我们只要仔细体会这一古老的律条，就不难发现其中蕴涵着现代社会所亟需的平等、宽容、互相尊重和与人为善的精神.儒家的仁学，不仅尊重他人的人格和权益，还要在实现自己的人格独立和发展的同时，积极主动地帮助他人实现人格之独立，与天下之人共同发展提高，这正是仁学的崇高之处，体现了儒家高度的道德责任感.
