科学技术在社会发展中的作用是什么？ 第一，科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量.马克思明确指出：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的.”马克思的这一论断已经为不断发展的社会实践所证实.生产力的基本要素是生产资料、劳动对象和劳动者.其中的生产资料是同一定的科学技术相结合的；劳动者也同样是掌握了一定的科学技术知识.现代科学技术的飞速发展并向现实生产力迅速转化，改变了生产力中的劳动者、劳动工具、劳动对象和管理水平.科学技术为劳动者所掌握，极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力，提高了生产劳动能力.在生产力系统中，科学技术已经成为推动生产力发展的关键性要素和主导性的要素.\\x0d第二，科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素.过去，生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入，现代社会随着知识经济时代的到来，科学技术、智力资源日益成为生产力发展和经济增长的决定性要素，生产力发展和经济增长主要靠的是科学的力量、技术的力量.从发达国家的经济发展的实践来看，更是如此.\\x0d第三，现代化科学技术的超前性对生产力发展具有先导作用.19 世纪末发生的第二次技术。
为什么有人相信“科学的尽头是神学”等言论？如果神学也像科学一样存在某某定理，那么只有一条：神创万物。就这四个字，就能解释大千世界所有的现象，如此万能，省去了所有。
为什么科学的尽头是神学？ 这根本是误导人们，首先成就牛顿名声的是科学而不是神学；第二牛顿晚年沉迷研究的是基督神论而非佛教，实际上“佛”在古印度中原指“觉醒”之意，是无神论下的哲学体系，但信徒将其神化，佛教传入古中国再进一步本土性神话，男性的菩萨到了中国变成了美丽的女观世音菩萨，诡辩说千面观音。受限于人类文明的阶段认识局限性，当时科学知识条件限制，当时的科学家对于客观物质世界的不得其解只能无奈地推于上帝造世，其实是人类的无知而已；第三爱因斯坦后期可没有像牛顿一样沉迷通过神论找答案，这只是某些虚伪无耻神论者特别是基督教徒的谣言，上世纪科学家统一了强力，弱力和电磁力，还差引力，于是爱因斯坦提出伟大的相对论后在其后半生一直致力于结合这四种力的统一场理论。有神宗教本质上是一种洗脑教，借助神统治人们，压迫人们。神教与邪教的区别是什么？区别在于所在国的法律及某些实质社会治安问题！极具排他性的伊斯兰教对于某些纯基督教的西方国家就是邪教，西方反动的舆论战就认定伊斯兰教就是邪恶的，中国微博上该教就被限制传播的，其他宗教较正常。当然宗教对于人们有好有坏，但神论的危害远大于无神论，中共对于宗教的管理本质就是人民的思想管理问题。
