六经传变的过程是怎样的，求大神解答，已经完全搞不懂了? 三焦蓄水证与胃内水停

中医说的 水饮 是 什么？？ 中医说的 水饮 是 什么？水饮是一 种病症吗？中医名词：水饮 水饮是指脏腑病理变化过程中的渗出液。水和饮的区别是，稀而清者为“水”，稀而粘者为“饮”，名实异同，故常水。中医对肾炎的治疗调理思路是怎样的？ 西医的肾炎系列疾病，在中医体系里面，有相当一部分，是由肺、脾、肾、三焦、膀胱所主的水液代谢失调带来…中医说的利水、利湿、利尿有何区别？ 化湿2113，湿是身体里不正常的水液停聚状态，化湿5261就是化解体内不正常的水液4102停聚1653。燥湿中医祛湿法之一。运用苦燥的药物组方以祛除湿邪的治法。主要用于脾胃及肠道的湿盛之证。根据疾病寒热性质的不同，燥湿法可分为苦温燥湿与苦寒燥湿两类。苦温燥湿是用苦温而燥的药物组方以祛除寒湿病邪（或湿邪而不兼有热象）的治法。适用于湿邪或寒湿阻于中焦脾胃的证候。常用苍术、厚朴、陈皮、白豆蔻等药物组成方剂，代表方剂如平胃散等。苦寒燥湿是用苦寒而燥的药物组方以祛除湿热病邪的治法。适用于温热病证。常用黄连、黄芩、龙胆等药物组成方剂，代表方剂如龙胆泻肝汤等。燥湿法常与芳香化湿、健脾化湿等治法配合使用。苦寒燥湿治疗学术语。指用苦寒药物祛除湿热病邪的方法。用于胃肠湿热所致腹痛腹胀，大便稀烂热臭，舌苔黄腻等症。常用黄连、黄芩、黄柏、枳壳、猪苓等药祛湿在中医的药学理论中将具有化湿利水、通淋泄浊作用，治疗人体内湿邪致病的一类中草药，称为祛湿药。祛湿剂作用：化湿利水，通淋泄浊治证：水湿病证。1、湿邪特点：重浊粘滞，易困气机，易伤阳气，向下，病程长，难愈。2、与脏腑关系：肺主气，通调水道—调水在肺脾主运化—制水在脾。六经传变的过程是怎样的，求大神解答，已经完全搞不懂了？ 伤寒里面讲述三阳三阴是这样的，从太阳到阳明到少阳，再太阴到少阴到厥阴，但是有这样一个问题就是，但是…说一说诸位见过的最让你受益匪浅的中医医案 很想一起交流一下，毕竟医案太多，一个人精力有限。8 人赞同了该回答 38岁卵巢早衰的病人，西医专家给了三个不可能，不可能怀孕，怀孕了不可能顺产，顺产了不可能母乳喂养。。肾和性功能到底有什么关系？ rt ？ 2 条评论 谢邀。我在知乎回答过类似的问题的： 你说的是西医的肾？还是中医的“肾”？这两者是完全不同的概念。如果是说西医的肾，那只是一个排泄器官，它和性功能。太阳病寒气入侵 感冒怕冷发热头痛身痛无汗是太阳饼。就是风寒感冒造成的应该发汗解表，来治疗。若有出汗的情况就是，表虚症造成的。可以应用于屏风颗粒i固表止汗改善症状。桂枝的功效是什么？ 桂枝为樟科乔木植物肉桂的嫩枝。本品有特异香气，味辛辣，微甜。以幼枝，色棕红，气香者为佳。切片或切段，阴干，生用。性味归经，辛，甘，温。归肺，心，肾，肝经。功效，发汗解表，温经脉，助阳气。本品开腠发汗之力较麻黄温和，且能宣阳气于卫分，畅营血于肌表，用治外感风寒，不论表实无汗，表虚有汗及阳虚受寒者，均宜使用。本品辛散温通之性，可温散经脉寒邪，有利于寒凝血瘀及风寒痹证等里寒证的治疗。治寒凝血瘀证，本品善入血分，以温散脉中之寒凝又可宣导活血之品，以增化瘀止痛之效。本品对经脉受寒之头痛，腹痛及阴疽等，均用之有效。另外，本品甘温，可助心，肾，脾之阳气，其性虽温煦而力较肉桂缓和，但仍常用于以上三脏的阳虚证。治心阳不振，心脉瘀滞，胸痹疼痛，或心失温养，心动悸，脉结代之证。注意，本品易助热，伤阴，动血。温热病，阴虚火旺，血热妄行者忌用。孕妇慎用。我是康复科李医生，点击右上角关注我，远离亚健康，享受健康生活。太阳病可以吃什么药？ 太阳病的病位在体表，在表的根据是脉浮、发热恶寒；病性为阳性，阳性病在根据为脉浮、发热。太阳病的病理趋势向外，病势外趋的根据为表病的阳性抗御反应，亦即脉浮、发热。《伤寒论》第73条何解？ 一、五苓散证属三焦气化不利之蓄水证，下焦水气不化，则小便不利；中焦水气不化，则水人即吐，上焦水气不化，则津液难承口舌必见口渴。而且病涉三焦，脾肾诸经虽旁通于口，亦难输津于上，所以五苓散证之渴较为严重（故又称“消渴”）。二、茯苓甘草汤证则不然，此证仅单纯的胃内停水，上焦气化尚属正常，即使中焦津难上承，上焦津气亦会输于口舌的。另外，下焦津气亦可旁通经络输于上部。所以，茯苓甘草汤证尽管蓄水，一般不渴。或者说导致口渴的情况极少。或者说即便渴，与五苓散证相比亦微不足道。三、仲景以口渴与否作为鉴别五苓散证与茯苓甘草汤证的原因所在。更为重要的是提示了病位在口渴辨证中的意义，可谓别具匠心。

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