《论语》的译文 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧榖既没，新榖既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？。
怎么看待论语中关于孔子和宰予关于服丧三年的这个问题的讨论？ 看问题2113不能这么单一，首先孔5261子是圣人，他的境界一定4102比宰予高，这一点可以肯定，宰1653予说自己心安了，就是真心安了吗？这是问号，其次，孔子说的三年是对于绝大部分人来说，具有普遍性，因此做人做事不能只看自己的得失，还要看到对于其他人的影响，这就是流弊，就拿这件事来说，就算宰予一年就能心安，但是对于其他人来说，只能看到宰予守了一年丧的事实，别人更容易认为宰予对于父母的感情不够深厚，甚至认为守丧一年就够了，导致更多的人去学这种行为，长此以往，丧期只会越来越短，最后甚至没有了丧期，礼制就会被破坏，这就是坏影响了，圣人做事，是要为长远考虑，而不是仅仅计较当下的得失。
《论语》的译文 【注释】(1)钻燧改火：古人钻木取火，四季所用木头不同，每年轮一遍，叫改火。(2)期（jī）：一周年。(3)食夫稻：古代北方少种稻米，故大米很珍贵。这里是说吃好的。。
