瑜伽师地论与菩提道次第广论在修行次第上有什么相对应的地方？ 首先，《菩提道次第广论》中大量引用了《瑜伽师地论》的材料。由于藏地传统上是把《瑜伽师地论》分成几部…
瑜伽师地论 是什么意思，佛学如何解释 《瑜伽师地论》（梵文：Yogācāra-bhūmi-ā stra），系印度佛教论书。又称《瑜伽论》、《十七地论》，为印度佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行取经法之最大原因。瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界（十七地），故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。为印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相宗的根本论书。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。全书中心内容是论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的性质及其所依客观对象是人们根本心识—阿赖耶识所假现的现象；禅观渐次发展过程中的精神境界，以及修行瑜伽禅观的各种果位。以分析名相有无开始，最后加以排斥，从而使人悟入中道。全书分五部分：①本地分（1～50卷）。将瑜伽禅观境界或阶段分为十七地，即五识身相应地、意地、有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无余依地；②摄决择分（50～80卷）。论述十七地的深隐要义；③摄释分（81～82卷）。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》的说法和仪则。初明说法应知的五分，次明解。
请问《瑜伽师地论》主要论的是什么呢？ 《瑜伽师地论》为玄抄奘大师所翻译，又bai称为十七地论，讲修du行人从理论zhi到修行的十七个层次，其中虽也dao包含小乘的修法，但最终导归大乘。此部论就像一样。佛法中的宇宙观。婴儿如何在母体内成长。如何守戒。如何闻 思 修。什么叫福报。什么叫慧。梦是怎么回事。总之这部论不仅逻辑严谨。而且内容广泛。就像大海一样内涵无数珍宝。有志修行者真正的修行指南。
