颜真卿《祭侄文稿》为什么能够被称为「天下第二行书」？具有怎样的艺术价值和地位？ 首先你想了解《祭侄文稿》就必须先了解颜真卿这个人以及颜体书法。关于颜真卿写作时的情感以及历史背景，…
自惭形秽说是“青藤门下走狗”是谁？ 郑板桥用于自谦。这一故事载2113在袁枚《5261随园诗话》中：“郑板桥爱4102徐青藤1653诗，尝刻一印云“徐青藤门下走狗郑燮。童二树亦重青藤，题青藤小像云：“抵死目中无七子，岂知身后得中郎？又曰：“尚有一灯传郑燮，甘心走狗列门墙”。因为《随园诗话》广泛流传，所以这一故事也为人们耳熟能详。齐白石甚至作诗：“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。然而，人们发现郑板桥没有“青藤门下走狗”闲章，反倒是有一个“青藤门下牛马走”的印章。清人徐兆丰《风月读余录》收入由郑燮自辑的《板桥先生印册》，内有一枚印章是郑板桥委托一个叫吴于河的人雕刻的，印文曰“青藤门下牛马走”。郑板桥在科轴乾隆戊寅（1758年）画上就盖有该印。在怀疑到底是“走狗”还是“牛马走”中，这看起来是文人惺惺相惜的佳话被揭露为其实是文人相轻。扩展资料：原文：大师于孙公家见燮所画竹石横幅，因印文有“徐青藤门下走狗”字样，以为太不雅观，大师何不达哉。世之营营扰扰，奔趋如狗者众矣。大师春秋七十，目所见，耳所闻，怪怪奇奇之行，数当不少，大师曾无一语以为怪，乃于燮印文中着一狗字，独惊异以为怪。何不怪世之营营扰扰，奔趋类狗者。
宋体的来源是什么，有什么特点？（明代雕版宋体）感谢“悟空”邀请。先要说明，类似内容，已在“头条号”发过。但鉴于“悟空”实际是并列平台，且有自己很大的读：-宋体，。
