为什么要离相？ 《金刚经》离相寂灭分第十四离一切诸相，则名诸佛。又：若菩萨不著法，而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。（得真‘禅定’）
无我相，无佛相，无众生相，无渡者相出自哪里 无我相。无人相。无众生相。无寿者相。出自《金刚经》第十四品，原文如下：第十四品 离相寂灭分【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说。
金刚经上说的离相寂灭是什么意思 可以这样理解一下：离(离即非知离。非离即离。有一个离的观念，即不是真正的寂灭。连一个离的观念也要放下，才能体道会到寂灭的心境。而这种寂灭的心境，不可言说，需要深入的禅定。这里只能强言。离（能离所离性空寂），有能有所即不是内真正的佛法。是相对法。相（变化之相。幻相。与假相建立的观念，亦是变化之念。而离念是法界一总相。从心下手，转换不好的心念，去掉不好的不良嗜好，容渐修禅定，在体会《金刚经》法雨之慈悲。会有新的体悟。
