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济宁永丰街茅庐 我国二十八星宿都有哪些经典的吉凶征兆?

2021-04-26知识14

翻译《贤士隐居者》这篇文章 隐居的士人修养身心潜心做学问,只提高自己的身心修养,不渴求为世人所了解,世人也不了解他们,每到一个地方都可能有这类人,我每每惋惜这些隐士没有传记流传。以前得到的上、虞、李、孟四人的传记讲了四个人的故事,因此恭谨地记录下来。第一个人是,慈溪的蒋季庄,在宣和年间(1119-1125),蒋季庄蔑视王氏的学说,不参与科举考试,独自关门读书,不随便和人交往。高闶住在明州城里,每一年都四五次拜访蒋季庄的茅庐。蒋季庄听说他来了,一定会急急忙忙(倒屐)出来迎接,和他在小屋里对坐,兴高采烈的和他,从白天持续到晚上,几乎忘记吃饭睡觉。高闶向他告辞他就会远送几里路,两人相处的很融洽。有人问高抑崇:“蒋先生不喜欢和人交往,却只亲厚您,而你也对他时分眷慕,我能知道其中的原因吗?抑崇(估计是专用名词,比如他的号)说:“我整年地读书,每有疑问不能明晰,或者理解不完整有没达到的地方,问题经常堆积到数十个,蒋季庄一一解读,全都迎刃而解。然而蒋季庄的专长,其他人不一定知道。世人所说“知己”就是这样的吧?第二个人是王茂刚,住在明州林村一处深壑的山沟里,有一个弟弟不喜欢读书做学问,王茂刚就让他学习谋生的手段以生存,而他自己只。

宋朝作家洪迈《容斋随笔》的译文? 隐居的士人修养身心潜心做学问,只提高自己的身心修养,不渴求为世人所了解,世人也不了解他们,每到一个地方都可能有这类人,我每每惋惜这些隐士没有传记流传。以前得到的。

英语翻译文章如下:士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传.比得上虞李孟传录示四事,故谨书之.其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接.高抑崇闶居明州城中,率一岁四五访其庐.季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食.告去则送之数里,相得欢甚.或问抑崇曰:「蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦惓惓于彼,愿闻其故?」

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