歌词中一句“千家万户唉嗨唉嗨呦”的歌名是什么呀 《山2113丹丹花开红艳艳》词:李若冰 关鹤岩5261 徐锁 冯福宽曲:刘烽演唱:郭4102兰英、杨巧、王向1653荣、万山红、阿宝、王二妮、高保利等歌词:一道道的那个山来呦,一道道水。咱们中央红军到陕北,咱们中央红军到陕北。一杆杆的那个红旗呦,一杆杆枪。咱们的队伍势力壮,千家万户哎咳哎咳哟。把门开哎咳哎咳哟,快把咱亲人迎进来。咿儿呀儿来吧哟,热腾腾的油糕。哎咳哎咳哟,摆上个桌。哎咳哎咳哟,滚滚的米酒捧给亲人喝。咿儿呀儿来吧哟,满天的乌云。哎咳哎咳哟,风吹散。哎咳哎咳哟,毛主席来了晴了天。晴呀嘛晴了天,毛主席来了晴了天。晴呀嘛晴了天,山丹丹的那个开花哟。红艳艳,毛主席领导咱打江山。毛主席领导咱打江山。扩展资料《山丹丹花开红艳艳》歌曲荣誉历程:《山丹丹开花红艳艳》1971年中央广播电台首次播出,当时担任领唱的是陕西省歌剧舞剧院杨巧老师。在2004年中央电视台CCTV首届民歌大赛中,青年歌手阿宝被准许破例进入决赛,结果他以一曲《山丹丹开花红艳艳》引起轰动。在2009年央视春晚赵本山小品《不差钱》中,小沈阳以一段陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》赢得了观众的喝彩。2009年庆祝中国共产党成立90周年文艺晚会《我们的旗帜》,。
你在哪个地区?你家乡的彩礼金额是多少? 《县城城北街》我的家乡在陕北的的白于山区,在黄土高原的大山里面,处在革命红都志丹县,这是个大山里面很小的县城,全县人口十三万多,县城人口最多四五万,比不得南方的的一个镇子人口多。经过多年的自然资源开发,经济也是很发达的的,虽然现在有所回落,但真在积极转型,未来发展还是可以的。高速公路已经通车了,带来了很大的方便,听说以后要修铁路、飞机场。这是一座漂亮的山城,一个山东的朋友告诉我他的感受是:在大山里面走着走着,豁然开朗,有一座美丽的线型小城市,依山二而建,顺沟而走。他是第一次见这样的城市,第一眼就喜欢上了。家乡的彩礼不是很高,目前也就八千到一万多点,当然了有个别的稍高点,比起邻县甘肃的庆阳一带差了很多,那里听说十几二十万了。彩礼钱呢,也因一个家庭的富裕程度而定,若果富裕一点就彩礼少点象征性的收点,陪嫁可能会多点,不富裕的家庭,稍多收一点,有儿子要结婚的会更多点,这也是没办法的事,毕竟真金白银的往出拿。可以理解。《县城全景》图文陕北道情原创。
陕北道情的艺术特点 1、传统剧本内容特征:①探讨天地、男女等哲学类问题。②戏中人物多出于宗教典籍佛、道多于儒。③剧本框架是原来的,细节大多是民间艺人根据自己的经历修改的。2、以道情教化为主要内容。3、语言特征:文人雅调少、民间俗语多。4、表演风格:谐谑音闹成分多。5、音乐上苦腔多于欢音。道情源于唐代道教徒唱的经韵,当时是诗赞体。宋代后,经韵吸收了词、曲牌特点,衍变为在民间布道时演唱的道歌。其流行于北方的一支,在原韵调的基础上发展为曲牌体,又逐渐演变成戏曲。根据其代表剧目《十万金》看,其早于《西游记》的面世,《十万金》中的《孟姜女哭长城》可以源于唐代国名变文。由此可推断。陕北道情是早于元杂剧或与元杂剧同期的古老剧种。范文澜先生在《中国通史简编》中记载:中国汉至唐代的封建统治阶段,为了加强他们的皇权地位,提倡汉族道士创立和发展的道教,推崇黄帝和老子为教主,反对外来的佛教。唐高祖李渊,为提高自己的地位和威望,将他说成是《道德经》作者李耳的后裔,和老君(即老子)有亲缘关系。唐太宗李世民,也曾得到道教支持夺取了皇位,故极力兴道抑佛。为了维护道教地位,争取信徒,道士们采用有说有唱的俗讲变文来扩大宣传,这种说唱形式。