ZKX's LAB

方读此勿慕彼此未终彼勿起典故 弟子规全文

2021-04-26知识10

《弟子规》中《出则弟》全文加翻译 出则悌1、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303166财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯翻译:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。2、或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到翻译:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。3、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余翻译:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈。

不力行 但学文 长浮华 成何人的意思 意思2113是:只懂得书本的道理,不知道按书中的道理去实践5261,只能4102使自己华而不实,将来长大后,也1653不知道会变成什么样的人。出自于清代学者李毓秀所作的《弟子规》。全文和译文如下:不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致译文:只懂得书本的道理,不知道按书中的道理去实践,只能使自己华而不实,将来长大后,也不知道会变成什么样的人。如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达。

弟子规: 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 的意思 读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,这样才能收到事半功倍的效果。研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远zd也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。在制定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍内不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(中庸:用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。求学当中,心里有疑问容,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。(不耻下问)

#方读此勿慕彼此未终彼勿起典故

随机阅读

qrcode
访问手机版