古时候如何判断皇上的口谕是真是假？经常看古装剧的朋友们，想必对“皇帝口谕”这种传令方式见怪不怪，一般就是太监或者大臣通过口头转述的方式，把皇帝的命令下达下：-口谕。
求助！文言文翻译~ 1、圣来人非所与熙也，寡人反取病源焉。(圣人是不可同他开bai玩笑的du，我这是在自讨没趣)2、状河zhi伯留客之久，若皆罢去归dao矣。(看样子河伯留客要留他们很久，你们都离开这儿回家去吧)3、寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。(区寄装着小孩儿似的哭哭啼啼，害怕得发抖，做出一幅孩子常有的胆小的样子)4、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。(我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用)5、扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。(敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。6、日与之钟，(龠亦远矣，)而眇者不知其异，以其未尝见面而求之人也(太阳和敲的钟、吹奏的龠（yue）差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊)
古代人接旨的过程，要详细，接旨都说什么 接旨的过程有：1、太监拿着圣旨，到某人家中宣旨。进门口先说一声：圣旨到，谁谁接旨。然后，接旨人慌忙率领家人跪下。2、太监继续读圣旨：奉天承运，皇帝诏曰：如何如何。最后，以\"钦此\"两字结尾。3、接旨人要在最后高呼一声：谢主隆恩，吾皇万岁万岁万万岁。扩展资料：圣旨开头随朝代的变化：先秦时代，诸侯的诏书一般是“命”“令”，自己则称“寡人”。到了秦始皇一统天下后，为了彰显自己的地位，将尊后由王变成“皇帝”，“朕”也由大众之语（屈原《离骚》称朕，《芈月传》中芈月称朕，你就笑笑）变成了皇帝独享，皇帝的命令专称“制”、“诏”，布告公文称“诰”。秦始皇认为“受命于天，既寿永昌”，并刻于玉玺之上，不过很难知晓当时发布的圣旨开头会怎么说，但是肯定会用“制”、“诏”、“诰”三字。汉朝沿用秦朝制度，圣旨大抵上和秦朝无二。两晋南北朝时则将“受命于天，既寿永昌”说辞改为“应天顺时，受兹明命”，只是为了证明皇位的天授，并没有用在颁布诏令之上。到了大唐，一般由中书省（多为中书舍人）起草，门下省审核颁行。门下省的审核颁行有严格的规定，“凡制敕宣行，大事则称扬德泽，褒美功业，复奏而施行之。小事则署而颁之。开头一般。
