圣经中讲得一个强盗被打得半死的人，只有撒玛利亚人动了慈心，帮助了他，在那卷书 路加福音十章25 有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子！我该做什么才可以承受永生？26耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？27他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝；又要爱邻舍如同自己。28耶稣说：“你回答的是；你这样行，就必得永生。29 那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？30耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。33惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。36你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？37 他说：“是怜悯他的。耶稣说：“你去照样行吧。
圣经里的撒玛利亚妇人是一个怎样的小 正午热烘烘的太阳炙烤着大地，耶稣在撒玛利亚的叙加城附近等待他的门徒。他走路走得疲 乏，也渴极了。一个妇人头上顶着水罐，拖着沉重的步子向这边的井走来。她看到耶稣，。
撒玛利亚人是什么人 ？是十二支派之一吗 撒玛利亚人不是十二支62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431366336派之一。撒玛利亚人是一个非常古老的民族，据称他们是在3000多年前迁居到以色列帝国北部的一个部族的后裔。如今仅存的650名撒玛利亚人中有一半居住在纳布卢斯的基利心山上的祖先留下来的村落里。他们和犹太人一样庆祝逾越节，但他们也讲阿拉伯语，并且同时拥有以色列和巴勒斯坦两国的国籍。因此在这个特殊地点的特殊时期他们享有许多特权。能够在以色列和巴勒斯坦领土间自由出入。扩展资料：撒马利亚人作为以色列人的地位受到了疑问。耶稣基督通过新约圣经里的好撒马利亚人寓言、撒马利亚打水妇人的故事，以及复活后的谈话，表示耶稣在对待民族问题上公正无偏见的看法。通过这些例子可以体现出圣经新约在传讲福音工作上的指导思想：向所有国族、民族、部族、语言传讲。这也正是公元一世纪基督教信仰在小亚细亚和希腊地区快速传播的重要原因。这与使徒行传使徒彼得的看到的异像以及大批的非犹太人归信也是协调一致的。现时撒马利亚人的后裔在世上仅于700多人：他们散居在以色列和巴勒斯坦之间，或说现代希伯来语或阿拉伯语，但进行宗教活动时依然会说古希伯来语或古亚兰语。他们认为他们的宗教。
