古代官员侵占百姓田地的判例、案例有哪些？卑幼在外自娶妻的判例、案例有哪些？ 武树臣著称于什么

古代官员侵占百姓田地的判例、案例有哪些？卑幼在外自娶妻的判例、案例有哪些？ 在这里我们梳理历朝历代典型的判例制度，期待从中找到应有的价值规律。2.1 萌芽阶段—从夏到秦从夏到秦朝建立前，是我国判例的萌芽阶段。2.1.1 先秦—孕育阶段在神权法思想主宰的夏商时代，没有判例的明确记载。统治者把自己的统治说成是上天的意志，并且在司法实践中进行繁琐的占卜，但是伴随着法律实践和经验的积累，开始出现“有咎比于罚”的原则，即对于犯罪按照以往对同类犯罪进行处罚的先例来处理。这样就产生了一系列判例和故事1（武树臣：《中国法律传统文化》，北京大学出版社1994年版；168页。周灭商后，获取了夏商的很多判例和故事，并在司法实践中运用。史书称“先服殷御事，比介于我有周御事”（尚书·诏诰）。意思是说，先参考殷人的判例故事进行裁判，从而形成我周朝的判例故事。此处的“御事”指的就是判例。这说明当时已经有了明确的判例。值得称道的是，周人不仅继承了殷人的故事和判例，并且创造了“议事以制，不为刑辟”的法律制度。意思是指：选择合适的判例故事来裁判案件，不预先制定包括什么行为是违法犯罪又当处以何种刑罚的成文法典。这说明当时已经开始有使用先例的习惯。由于司法官时常将判例筹在鼎上，这对于我们研究周朝的判例提供。

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