南怀瑾先生为何抽烟？国家大师南怀瑾先生抽烟近40年，但告诉我们：没有这个本事，烟还是不要抽了！对于中国儒释道三家文化都非常精通的南怀瑾先生，：-南怀瑾，抽烟
十八不共法的有余师所说佛之十八不共法 大智度论卷二十六举：一切智、功德无量、大悲、智慧中自在、定中自在、变化自在、记别无量、记别不虚、言无失、智慧无减、常施舍行、常观众生、不失念、无烦恼习、无有能如法出其失、无能见顶、足下柔软、得神通波罗蜜故，转众生心令欢喜得度。大抵此不共法皆以智慧为义。另外十住毗婆沙论卷十之四十不共法品说佛四十不共法，卷十一说四十四不共法，瑜伽师地论卷四十九出佛一百四十不共法。[文殊师利问经卷下、大毗婆沙论卷十七]
佛教说的非想非无想是如何讲 所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。金刚经我的粗浅理解，供师兄参考：以上一句话，包含了释迦摩尼眼中的时空观和生命观，我们处于很低维的时空中（三维空间），所以看到的、听到的和了解到的极为有限，而佛修得佛眼，能遍观世界，由他来告诉我们宇宙和自然的真相。首先我们来看佛描述的时空，尽管我们只能向下看到二维空间和一维空间，向上仅仅只能依靠猜想应该是三维空间加上时间构成了四维空间，但佛已真实地告诉我们，这个宇宙总共有二十八维度，即佛经中讲的“三界”“二十八天”，“三界”即欲界、色界、无色界，分别由下至上代表了生命进化的状态，生命由以物质为主的状态（欲界）到半物质半精神的状态（色界），最后到纯精神的状态（无色界），分别代表了生命由低层进化到高层，由物质进化到精神的境界和过程，而“欲界六天”、“色界十八天”、“无色界四天”则是这三个不同境界中的更细分的层次。在欲界中，所有的生命都有身体形相，并有物质生活的需求与精神生活的享乐，尚且耽溺于饮食男女的欲望之中，因此称为欲界。包括民间信仰的玉皇大帝，其实在。
